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旭日東升之涅槃重生
荊楚子
現(xiàn)實已完結85.26萬
荊東市最大的出口創(chuàng)匯企業(yè)——旭東化工集團股份有限公司,終身榮譽董事長江朝東跳江自殺的那一天(不過,媒體的報道有出入,認為江朝東不是跳江自殺,而是在江邊磯頭晨練時不慎落水,下落不明),正好是農(nóng)歷的七月十五日,也就是荊江流域風俗中的中元節(jié)。荊江流域人們把中元節(jié)叫過七月半。七月半原本是上古時代的祭祖節(jié),而被稱為中元節(jié)則源自于東漢時期道教興起后的說法。至于江朝東為什么要選在七月半這天跳江自殺,亦或是意外落水,其實沒有多少人關心,人們真正關心的是江朝東撒手人寰追隨彭祖而去,對正處在風口浪尖上風雨飄搖的旭東公司的命運,人們在村頭街尾議論紛紛:這回旭東公司怕是真的要關門大吉了吧……
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蘇家屯的變遷
伊人李
現(xiàn)實已完結75.6萬
《蘇家屯的變遷》,70萬字左右。 60年代初,山村蘇家屯,出身卑微,人單勢薄的蘇老二,與隊長的千金康素貞同年同月同日生,在推薦上高中的時代,他沒有資格上高中,而上了高中的康素貞卻因對蘇老二的暗戀中途輟學。兩人戀愛的過程,極具凄美,終因“改革開放”的春風,怒放了兩人愛情的花朵。 在“改革開放”年代新舊兩種思想的碰撞中,作品用事實證明了農(nóng)村宗族勢力的野蠻和強大,同時也證明了人的主觀能動性在改變命運中的強大動力。 作品通過康蘇兩家不同社會背景所產(chǎn)生的矛盾,從蘇家屯風物的變遷等,反映了中華民族每前進一步的艱辛,反映了任何社會都需要不斷地“改革”才能進步的道理,更反映了那個年代各色人等的處世哲學,以及“改革開放”的重要性,必然性和不完美性。 康素貞和蘇老二等人從“童年、少年”到“青年、中老年”的過程,反映了康素貞的善良純潔和蘇老二的剛正不阿。 故事情節(jié)一波三折,悲喜交加,笑中有淚,淚中含笑,弘揚了真善美,有鮮明的思想導向。 主人公的人生,同時也是那個時代蕓蕓眾生的人生縮影,清晰地再現(xiàn)了50、 60、 70后豐富的苦樂年華和奮斗歷程。
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像蒲公英一樣出發(fā)
我本少爺
現(xiàn)實已完結53.53萬
康翔是一個普通的農(nóng)村少年,高考落榜之后,他踏上了一條外出求發(fā)展之路。 經(jīng)歷過許多人、許多事,少年最終成長為一家裝修公司的老板。 小人物身上也有大故事,想知道發(fā)生在他身上的這些故事嗎?來吧,讓我們一起來慢慢品味一番吧!
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情滿大荒山
金江隱士
現(xiàn)實已完結71.39萬
(四川作家協(xié)會全省文學扶貧“萬千百十”活動2020年重點扶持作品。)中央部署脫貧攻堅工作后,市統(tǒng)計局主任科員李應民被下派到大荒山上的茅草坪村擔任第一書記。李應民在妻子的支持和鼓勵下,在大荒山安下心來。在鄉(xiāng)黨委的支持下。多方爭取資金,新建了村委會活動中心、文化站、圖書室、幼教點、衛(wèi)生室。對全村貧困戶住房進行了改造。修通了38公里的致富路,對農(nóng)網(wǎng)進行升級改造,架通入戶光纖,徹底解決了行路難、用電難、通訊難等問題。鼓勵貧困戶艱苦奮斗,自力更生,用自己的雙手,苦干實干,勤勞致富。因戶施策,協(xié)助貧困戶發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè),逐步增加收入。認真開展農(nóng)業(yè)技術培訓,讓貧困戶掌握先進種植養(yǎng)殖技術。引導群眾弘揚傳統(tǒng)文化,搞旅游開發(fā)。大荒山天塹變通途,人民群眾走上致富奔康之路。 李應民在艱苦復雜的工作環(huán)境中磨練,思想境界得到升華,意志品質得到鍛煉,能力素質得到提升,走上了新的領導崗位。
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仙女巷
了則
現(xiàn)實已完結50.36萬
這是一個關于忠誠與背叛的情感悲喜劇。本以為是少年情深,哪成想全是算計和權衡;本以為父女連心,哪知道只是在逃避責任。迷霧散盡,終于發(fā)現(xiàn)守候在身邊的忠誠,顧盼找到了真心愛人。當欺騙者變成受騙者,出現(xiàn)在顧盼面前時,已是身患絕癥…… 這是一個奮斗者的人生逆襲。一群下崗職工,一批淘汰下來的設備,深陷紡織品低價競爭的泥潭。當身邊人將千紫廠視為對手,無情打壓時,顧盼的眼光已經(jīng)越過他們的頭頂,盯住全球市場。西方先行者壟斷了設備、技術和原材料,處于產(chǎn)業(yè)鏈高端。正面競爭毫無成算,顧盼在師傅的七彩棉中獲得啟發(fā),從提花紡織技術上換道超車,躋身中檔紡織品行列。接著再接再厲,發(fā)明 “經(jīng)緯交互式紡織法”,將提花紡織與印花紡織的優(yōu)點結合在一起,成功躋身高端棉紡織品行列。