第二十六章 扎爾北歸喀納斯神部
高楚之飛行在空中，感覺元魂進(jìn)入了一種不穩(wěn)定的狀態(tài)，忽大忽小，忽狂忽靜，忽游忽定，忽冷忽熱，竟與元魂剛從元神之中脫胎而生時(shí)十分相似。
他拼命用意念去收攝元魂，可他身負(fù)重傷，此時(shí)神智已有些恍惚，意念根本控制不了現(xiàn)在的元魂，元魂依然忽忽不定的變化著、跳動(dòng)著、閃動(dòng)著。
高楚之在意念恍惚之中發(fā)覺，元魂已經(jīng)完全接管了空中飛行的控制權(quán)，他只能眼睜睜的看著元魂操縱著自己的身體，忽快忽慢，忽北忽東，忽上忽下的飛著，就像一只被火箭彈擊中的直升機(jī)，仍僥幸尚未墜落，在空中拼命的掙扎著，非常狼狽。
“喀喇——！”
高空中響起一聲霹靂驚雷，高楚之在神智恍惚中突然聽到一聲雷響，他已經(jīng)連吃驚的力氣都沒有了。
天空中狂風(fēng)大作，烏云驟聚，滂沱暴雨一瞬之間傾盆而下。
高楚之淋在雨中，雨水洗刷著他背上如刺猬一般的箭傷。清澈的雨水從他身上流過，就變成了一滴滴血。
高楚之神智恍惚中感覺到了有水，便張開了嘴去接雨水喝，一滴一滴。然后他感覺到了絲絲涼意，然后就什么都感覺不到了。
這場大雨晝夜不停的一直下了三天三夜，只下得昏天黑地，不分日夜，似九龍輪番吐水一般，浸潤著遼闊的西域大地。
…
龜茲，沙塔酒肆。
沙依巴克帶著達(dá)蘭冰河、江汗格爾、粟老精離開沙塔酒肆后，只剩下了達(dá)蘭扎爾一個(gè)人。
她也開始準(zhǔn)備北歸喀納斯神部了，東西已收拾妥當(dāng)。
只見她換上了一身白色速行衣，身形窈窕，頭戴一頂紗簾斗笠，把秀麗發(fā)髻都藏在了里面，灰色的垂紗直到胸前，從外看不出紗簾內(nèi)人的相貌。
達(dá)蘭扎爾芳年十七，身高高于中原同齡女子一截，靜立更顯風(fēng)姿綽約，行走更顯英姿颯爽。
她將蒼雪游龍劍用普通麻布包了三圈，背在背上，少招人眼目，此一路北行雖然人煙稀少，不過一旦遇到人，都不是什么仁善之輩。
看她這一身，儼然一副江湖俠客的打扮，紗簾放下后，不仔細(xì)觀察，分辨不出男女。
達(dá)蘭扎爾從正門出來沙塔酒肆，正要向東城門行去，忽見青城天師道場的宗桐和宗溪也從門中出來，看著好似也要出東門。
達(dá)蘭扎爾想起那天在臺(tái)上，他二位一個(gè)高瘦的如竹竿，一個(gè)矮肥的如竹筍，噗嗤一下捂嘴笑了起來。
她趁宗桐、宗溪不注意，冷不丁閃到他二人身后，卯足了勁兒突然大聲叫到：
“二位道長！”
宗桐、宗溪都是經(jīng)歷了六次元魂羽化捶打的，是成功幻升出羽魂的高境修行者，但被達(dá)蘭扎爾冷不丁的從背后一嚇，也被嚇得驚呼了一聲啊，全身打顫、心跳一頓，舌頭差點(diǎn)被咬掉，靈魂也仿佛出了竅。
他二人急忙轉(zhuǎn)過身來，只見達(dá)蘭扎爾慢慢地摘下紗簾斗笠，露出絕美的容顏來，兩只眼睛笑成了一條彎彎的線，一臉天真無邪的看著他二位。
如果是其他人，也許會(huì)對(duì)達(dá)蘭扎爾大呼小叫，訓(xùn)斥一頓，但宗桐、宗溪見她這西域女娃娃天真可愛，便稍定了定心神，微微一笑，齊聲道：
“無量天尊，這位小施主何事相找？我們不聾不啞，何須如此驚吒？”
達(dá)蘭扎爾嘻嘻一笑，說道：“二位道長可是要出城呀？我們同路行一段吧，我一個(gè)人怪悶的。”
宗桐微微一笑說道：“無量天尊，小施主愿意與兩個(gè)牛鼻子老道同路而行，我們自然愿意?！?p> 三人同向城東門走去，都沒騎馬，宗桐、宗溪可用羽魂發(fā)動(dòng)天師道場獨(dú)門飛行功法——鶴云升，來飛行東歸。
飛行一術(shù)，除風(fēng)行法域可于三境元神境時(shí)掌握風(fēng)行神術(shù)，以翱翔天際之外，其他法域的修行者皆需在羽魂幻升后，掌握一門飛行功法，才能飛翔九天。
另外，各法域有“帝之魂器”一枚，乃各個(gè)法域的志高之寶，得之亦可直飛九天，但人們想要得到它，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是沖著飛行能力。
而且，但凡能得到并真正駕馭魂器的修行者，多為高境宗師人物，他們已有獨(dú)門飛行功法助飛，只是魂器可以更加提高飛行能力，甚至撕裂時(shí)空，一瞬萬里。
相傳每個(gè)魂器都有控制宇宙萬物的某項(xiàng)神秘功能，但誰也沒有見識(shí)過。
除了靠自己掌握飛行功法外，世界上還有少數(shù)神秘神兵，可以自由游動(dòng)于空間之中，人可以借助它們以實(shí)現(xiàn)飛翔之夢。但與上面幾種飛行方式相比，速度、高度，靈活度、緊急制動(dòng)等飛行技能上就不可相提并論了。
達(dá)蘭扎爾背上的蒼雪游龍劍便是一把會(huì)飛的神秘神兵。
“二位道長，靈氣宗法域的靈咒和元?dú)庾诜ㄓ虻脑?，哪個(gè)更厲害呀？”扎爾問道。
竹筍宗溪謙謙一笑，撫著胡須說道：“真訣、靈咒、元符，雖然是分屬真靈元三宗，但皆是元魂法術(shù)之外的輔助功法，本質(zhì)相通，各有所長，無分優(yōu)劣，只看修行者個(gè)人的造詣高低?！?p> 竹竿宗桐微微一笑，接著道：“靈咒靠元魂對(duì)宇宙間靈氣的操控指引能力，不需將其吸引聚合于體內(nèi)天脈，直接于體外形成攻擊能量，雖然損耗較大不能多發(fā)，但往往能出奇制勝，如廣州雷庭的天雷靈咒，新羅海宮的海神箭雨咒，還有令尊治下喀納斯神部的雪虐風(fēng)饕咒，皆是上乘靈咒。
“而元符之學(xué)，則在于修行者將天地間的元?dú)?，在元魂的操控下，畫出各門各派的獨(dú)門符文，不同元符有不同功用，長處在于其輔助功能強(qiáng)大，短處在于畫制元符耗時(shí)頗多，于戰(zhàn)時(shí)難以速成。
“東方世界中，元符一學(xué)的兩大高地，一是青城天師道場，二是東瀛的伊賀八十一院。西方世界中，則推羅馬萬神殿和天方禁寺了。四派各有所長，互有借鑒。當(dāng)然我二人的修為還遠(yuǎn)未達(dá)到品評(píng)各派造詣的程度?！?p> 達(dá)蘭扎爾聽他倆你一言我一語的說著，她一會(huì)抬頭看宗桐，一會(huì)低頭看宗溪，只覺他倆高瘦矮胖的組合，實(shí)在可樂。
但又聽他們談吐清雅，氣態(tài)謙沖，對(duì)于自己隨口問來解悶的問題都如此認(rèn)真的回答，而且旁征博引，學(xué)貫東西，令她欽佩不已。
“二位道長，你們永遠(yuǎn)都這么謙虛的嗎？”達(dá)蘭扎爾好奇的道。
“我們還不算做到了謙虛。”宗桐、宗溪微微一笑齊聲道。
“連自己謙虛都不承認(rèn)，還不是又在謙虛？”達(dá)蘭扎爾一撇嘴道。
宗桐、宗溪仰天一笑，只覺這個(gè)西域女娃娃著實(shí)天真，又聰明伶俐，十分招人喜歡。
三人出了東城門，達(dá)蘭扎爾要向北行，宗桐、宗溪要向東歸，時(shí)至黃昏，紅霞漫染天際，景色美輪美奐。
宗溪看著達(dá)蘭扎爾，說道：“十五年前，我與師兄有幸跟隨家?guī)熯h(yuǎn)赴東海之央，參加龍族九宮舉辦的第五百六十九屆修行江湖圣會(huì)，令尊曾義輸于家?guī)?，但家?guī)熥詈髤s于決戰(zhàn)中輸于了埃及太陽神殿的主神阿蒙，有負(fù)令尊期望。
“十五年來，家?guī)煵粩嘞蛭覀兲崞鸫耸?，他一直?duì)此深懷歉疚。扎爾姑娘，煩請(qǐng)轉(zhuǎn)達(dá)家?guī)煂?duì)令尊此番思念感激之情?！?p> 達(dá)蘭扎爾聽了他這話愣在原地，有點(diǎn)發(fā)懵。青城天師道場的掌門人陸云？太陽神殿主神阿蒙？
宗桐道：“扎爾姑娘，我二位就此別過，若有機(jī)緣路過青城山，我?guī)熜值茉谙鲰敼Ш颉！?p> “告辭——！”
宗桐、宗溪齊聲說后，便發(fā)起本派獨(dú)門飛行功法鶴云升，騰空而起，向東飛去了。
達(dá)蘭扎爾尚在恍惚中，便不見了他二位地蹤影，抬頭向東方天際望去，只見好像有一只“高瘦鶴”和一只“短肥鶴”正悠忽飛向東方，只六、七息時(shí)分，便消失在東方天際。
她腦子里飛快的閃過那幾個(gè)地名和人名，又把宗溪對(duì)她說的話反復(fù)過了幾遍，心想：“父親為何從來也沒提起過這件事？還有這些人？比番回去我得好好問個(gè)明白?！?p> 達(dá)蘭扎爾暫時(shí)放下了心中疑惑，拔出背上蒼雪游龍劍，只聽一聲蛟龍出海般的龍吟傳來，劍已出鞘。
只見全劍由整塊蒼玄龍玉雕刻而成，渾然一體，劍身呈不規(guī)則圓柱形，雕刻著一條騰飛的龍身，龍鱗片片，爪牙鋒舞，藍(lán)光盈盈隱隱。
劍身沒有劍刃，看上去更像是一支龍锏，但藍(lán)色白色相混的劍氣繚繞不絕，鋒利非凡，只靠劍氣傷人，龍身從不沾血。
劍柄是一條擺動(dòng)的龍尾，達(dá)蘭扎爾手握此劍，有如真龍?jiān)谑忠话恪?p> 此劍由喀納斯神部三千年來世代相傳。
傳說，匠帝于北冰海之底找到一大塊千年難見的蒼玄龍玉，他當(dāng)時(shí)見此玉藍(lán)光盈盈，時(shí)亮?xí)r暗，偶現(xiàn)龍鱗包裹其外，便覺此石乃上古龍子遺身所化，便將其打造為了一支劍身為龍的長劍。
后來，喀納斯神部的祖先在喀山之巔發(fā)現(xiàn)了這柄劍，驚為神物，從此便由族長保管，代代相傳。
“龍兒，龍兒，我們回家吧?！?p> 達(dá)蘭扎爾對(duì)手中蒼雪游龍劍說道。