第六十三章 那本破書

　　清晨，青城后山，棧道。

　　綠山環(huán)抱，薄霧蒙蒙，如在仙境。

　　雨亭背著道籃，一步一步朝天師洞走去。

　　這是雨亭第五次給高楚之送食物。

　　雨亭每一次見高楚之，他都在入定練功。

　　上次見他時，他已是蓬頭垢面，身有異味兒了，澡是肯定沒有洗過了，不知道可曾洗過臉。

　　雨亭來到草舍院中，前幾次他都坐在臺階上練功，這次卻沒有見到他的人影。

　　雨亭走進(jìn)草舍內(nèi)，還是沒有找到他。

　　“去哪了？”

　　雨亭圍著院子找了一圈，還是沒有找到他。

　　“可能去山涯下面的溪水處洗澡了，我明日再來看看吧?！?p>　　雨亭把東西放到門口，便回去了。

　　他剛剛走。

　　“呀呼——！”

　　“哈哈——！”

　　一個身穿道袍的人影，從山崖下竄射而出，直沖天際，情緒十分亢奮。

　　他在空中穿過鳥群時，還沖亂了鳥兒們飛行的陣列，惹得鳥兒們一頓嗔罵，招你惹你了，我們正晨練呢。

　　只見他在空中盡情翱翔，還不時做出各種翻滾動作，一會兒似鶴飄，一會兒似鷹擊，一會兒如龍騰，一會像鳳舞，十分嘚瑟。

　　蒼翠蔥蘢的青城山，成了他飛行的游樂場。

　　“能沖開劫脈和尊脈，真是要感謝這本破書啊?！?p>　　“呀呼——！”

　　在過去一個月里，高楚之每日研習(xí)那本破書，從吐納呼吸，到開脈接脈。從對天地三氣的掌控，到魂力修為提升之秘徑。

　　凡武功法術(shù)修行之疑難，無分法域，無分門庭，書中皆有解答講述。將玄妙難懂之理，分析的透徹簡易。

　　高楚之連讀了一個多月，對最后一章中，關(guān)于魂力修為提高的竅要，最為癡迷。

　　他腦海里不斷參悟著書中所說的那幾句精言：

　　“他狠任他狠，嗔恨亂根本。

　　“他惡由他惡，帝魂源在忍。

　　“他自邪來他自魔，

　　“我有帝魂合道佛”

　　高楚之乍一看這幾句話，總覺得似曾相識，但仔細(xì)品味，卻覺高深莫測，法理無窮。

　　“一本道門秘籍，為何說最高境界的帝魂，是道佛之合呢？”

　　高楚之不甚明白，但依然按照書中所寫，每天刻苦修煉，一心練功，茶飯不思。

　　他在修煉最后一章的魂力法門時，一共遇到了六次大的難關(guān)，每一次都難到想要放棄。

　　但他心中想，自己本來便是靜養(yǎng)恢復(fù)，等待杜光庭前輩魂力恢復(fù)后，給自己接脈，閑中也無事，不如耐心修煉，沒有修為上的進(jìn)展也無需自責(zé)。

　　于是便放下了心中壓力，盡情沉浸在探索魂力上限的無窮樂趣中。

　　放下了功利心后，反而更加樂在其中，精力也更加集中，對于每一條精言的琢磨也更加深入。

　　六道難關(guān)竟一一攻破，魂力修為大進(jìn)！

　　到第三十天時，高楚之忽才發(fā)覺，自己的魂力修為已在不知不覺中，經(jīng)歷了六次羽化。

　　元魂已幻升羽魂了！

　　他魂力能如此大進(jìn)，也是由于他那日在撒馬爾罕喝了整瓶的神奇魂水，元魂之中燒起無邊無際的地獄幽火。

　　地獄幽火本來是要將他的元魂燒到湮滅的，但他竟能忍住那一毫秒也難熬的灼燒之痛，將元魂中的地獄幽火引了出來。

　　元魂不僅沒有湮滅，反而把魂力潛能燒了出來，只待機(jī)緣將其喚醒。

　　正如天南星所說，這是大難不死的后福了。

　　魂力大進(jìn)之后，他本來想按照書中第二章內(nèi)容，自接六條斷脈。

　　但他天脈全斷，體內(nèi)無法收儲風(fēng)族靈氣，便無法發(fā)動沐風(fēng)源，為自己接脈。

　　無意中，他按照書中沖脈的法門，繼續(xù)修煉，只求能突破劫脈大關(guān)，用劫脈收納風(fēng)族靈氣，為自己療其余斷脈之傷。

　　不成想，他竟極為順利的沖開了劫脈，沒有多費(fèi)周章。

　　當(dāng)他繼續(xù)探尋更深一層的尊脈時，發(fā)現(xiàn)尊脈也在隱隱悸動。

　　他一鼓作氣，在經(jīng)歷了一番灼燒之痛后，尊脈也成功沖開了。

　　高楚之激動不已，急不可耐的發(fā)動了風(fēng)行神術(shù)，一飛沖天。

　　一個多月沒有這么暢快的翱翔過了，風(fēng)之子都快變成土孫子了。

　　他怎能不激動！

　　書中第十章，專講東西方世界中各種飛行功法，把其中優(yōu)劣深入剖析，解釋的明明白白，連高楚之所修風(fēng)行法域的風(fēng)行神術(shù)，也在其中。

　　除風(fēng)行神術(shù)外，還有天師道場的鶴云升、龍族九宮的九龍騰、獸源法域的鳳舞神術(shù)和鷹揚(yáng)神術(shù)、天方禁寺的飛毯秘術(shù)、伊賀八十一院的魔風(fēng)幻影術(shù)等。

　　高楚之對飛行類法術(shù)的掌握和理解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同齡的修行者。

　　他見破書中，竟還書有各門各域的飛行功法，不禁激動萬分，興奮異常，更加沉浸其中，不知日夜輪轉(zhuǎn)了。

　　他把書中各種飛行功法的優(yōu)劣長短一一比較，互相借鑒。

　　在自身風(fēng)行神術(shù)的基礎(chǔ)上，再做改進(jìn)，融會貫通，竟創(chuàng)出了一套頗為奇異，集百家之長，匯各法之優(yōu)的飛行功法。

　　他此時翱翔在天空之上，明顯感覺自己的飛行功力邁上了一個大臺階。

　　“此功法已不是純粹的風(fēng)行神術(shù)了，既然是由破書傳授，我且稱此功為，破風(fēng)神術(shù)吧。”

　　他又在空中盡情翱翔了一會后，穩(wěn)穩(wěn)落到草舍院中。

　　“是時候給自己接脈了！”

　　高楚之堅(jiān)定地說道，明亮的雙眼中充滿了一股躍躍欲試的精氣神，那種只屬于少年的精氣神。

　　他坐在地上，按照破書中所教授的天脈調(diào)動法門，把六條斷脈的狀態(tài)調(diào)動了起來，每一條都精神飽滿，做好了被接續(xù)的準(zhǔn)備。

　　高楚之即刻發(fā)動羽魂，運(yùn)起沐風(fēng)源，將源源不斷的風(fēng)族靈氣，從天地間聚合于劫脈和尊脈上。

　　羽魂對于風(fēng)族靈氣的感知聚合能力，比上品元魂高出近百倍。

　　而劫脈對于風(fēng)族靈氣的收納容量，比羽脈已高出十倍。

　　尊脈比之劫脈，又高出十倍。

　　此時高楚之再運(yùn)起沐風(fēng)源時，已不是當(dāng)時氣候了，連他自己都頗為震驚。

　　雖然此時的氣、嬰、神、魂、羽和羽隱脈，在靈氣收納上已顯得微不足道，但對于修行者來說依然極為重要。

　　天脈是萬法修行之根本，似百尺高樓之地基，總領(lǐng)修行者身體內(nèi)部之運(yùn)行。

　　修行者若一朝能九條天脈全部沖開，人體中的終極神藏能量，將完全釋放。

　　這尊脈之上，還有圣脈。

　　圣脈之上，便是終極帝脈了。

　　而沖開帝脈，釋放出體內(nèi)終極神藏后，修行者的魂力修為，朝魂力的終極境界——帝魂，繼續(xù)邁進(jìn)的可能性，依然很小。

　　魂力修為，從元嬰開始，經(jīng)元神，再元魂，再經(jīng)過六次羽化考驗(yàn)，終于幻升出羽魂。

　　能幻升出羽魂者，在修行世界中實(shí)屬鳳毛麟角，都是人們眼中不世出的天才。

　　羽魂的魂力，在普通修行者看來，已經(jīng)可以用絕世高手這個詞，來形容了。

　　但實(shí)際上，有很多幻升出羽魂的修行者，靠的是后天勤勉，杜光庭、金蝰便都是其中之一。

　　人們只看到了他們?nèi)饲暗娘L(fēng)光，沒有看到他們?nèi)撕蟮呐?，便以為他們能取得如此高的成就，肯定是不勞而獲，靠的是天賦。

　　他們被世人稱為天才，但只有他們自己明白，他們到底是不是天才。

　　如果是，那也是數(shù)十年如一日的刻苦、自律、專注、癡迷，造就出的天才。

　　而羽魂之后，要再經(jīng)歷九次魂劫的殘酷歷煉，才能飛升劫魂，踏入尊者境界。

　　大多數(shù)幻升出羽魂的修行者，都過不了這九層歷煉，一生邁入不進(jìn)尊境。

　　在尊境內(nèi)，劫魂需繼續(xù)精進(jìn)，和升為尊魂之后，才能真正成為一名修行大尊。

　　再向上，尊魂純升圣魂后，大尊將踏入圣境，成為一名千年難遇的修行圣者。

　　聽聞，圣魂之上，還有提升空間，只是誰也不確定。

　　人們關(guān)于帝魂的認(rèn)知，都來自傳說，誰也不知真假。

　　只有擁有帝魂天命的人，才能在九脈全開，神藏釋放后，一舉仙升帝魂。

　　千年以來，擁有帝魂天命的人，也沒有幾人。

　　上古時期的軒轅皇帝、九黎酋長蚩尤、女媧娘娘，是其中之一。

　　后來，用帝魂之力將洪荒巨水止住的靈帝大禹。用帝魂通天命，演化出周易八卦的元帝周文王，也是其中之一。

　　秦朝末年，西楚霸王項(xiàng)羽在真氣宗獸源法域的魂力修為，也仙升到帝魂，成為一名真帝。

　　無奈他為人過于剛愎自用，不知珍續(xù)，最終自毀魂力，在垓下被小兒圍殺。

　　三國時期，威震天下的猛將呂布也是一名真氣宗帝魂。

　　但被靈尊曹操用計(jì)封印住他的魂力，生擒之后，即刻斬殺。

　　除上面幾人外，東方修行世界中，再無人跨入帝境。

　　另外，也有一些著名修行者的故事值得一提。

　　漢朝時，少年將軍霍去病，便是一名擁有帝魂天命的修行者，卻因身體無法完全壓制帝魂天命，反被帝魂天命拖垮，英年早逝，年僅24歲。

　　隋朝末年，李元霸于靈氣宗雷霆法域的修為，純升圣魂之后，便因沒有帝魂天命，而就此止步。

　　由于怨恨上天未賜予他帝魂天命，他竟于天公斗法，最終被自己最擅長的圣術(shù)——雷霆之怒，反擊而死，成為修行歷史上最令人唏噓的一個人物。

　　另外，幫助太宗李世民奪取天下的秦叔寶，雖天生擁有帝魂天命，但一生未能沖開帝脈，神藏未得釋放，最終放棄魂力修為進(jìn)一步的提升，止步真氣大尊的境界。

　　他晚年回到齊州濟(jì)南府隱居，適逢濟(jì)南濼泉鬧洪災(zāi)，泉水噴涌不止，城郭全被淹沒。

　　秦叔寶動用全部魂力，將體內(nèi)的帝魂天命，注入追隨自己一生的那一對天元金锏上，插入濼泉之底，制住泉災(zāi)，抱住了一方百姓，也犧牲了自己的生命。

　　護(hù)送三藏法師西去天竺的孫行者，雖擁有帝魂天命，但也只到達(dá)圣者境界，止步圣魂。因此，修行世界尊稱他一聲——大圣。