張其金把書(shū)拿在手里反復(fù)地看了看，他覺(jué)得放在卓依然家里的這本書(shū)材質(zhì)奇特，似乎不是紙類(lèi)所制成的，更像是用某種動(dòng)物的皮所制成的，但張其金卻看不出是何種動(dòng)物皮革所制作。他就用意念問(wèn)王陽(yáng)明這本書(shū)的制作材料，王陽(yáng)明卻告訴他，他也不知道是何種材料制作的。
另外這本書(shū)的封面與袁心怡的那本書(shū)的封面也有著很大的區(qū)別。
在袁心怡的那本書(shū)上，書(shū)的封面上是燭龍，但卓依然家書(shū)柜里的這本《山海經(jīng)異獸錄》的封面從整體上看卻是一幅水墨風(fēng)景畫(huà)。在這幅水墨風(fēng)景畫(huà)里不僅有人物與動(dòng)物，還有著飛天的仙神，以及上古神獸。
對(duì)于那個(gè)上古神獸，張其金看到的卻是一個(gè)擁有飛龍身體、九個(gè)蛇頭的神獸。
這個(gè)神獸張著血盆大口，顯得非常兇狠。
張其金看著書(shū)的封面，印入他眼簾里的雖然只是一副水墨畫(huà)，但由于這本書(shū)的封面上的巨獸模樣，卻給了他一種磅礴的氣息，壓抑感非常強(qiáng)大，使他不敢正視。
“為什么會(huì)這樣？”張其金在心里想道：“難道這本書(shū)里也隱藏著某種神秘之物?！?p> 張其金自從燭龍入體后，他在感到這種磅礴氣息后，非但不害怕，反而更是充滿(mǎn)了好奇，想去揭開(kāi)其中的奧秘。
張其金有了這種好奇和期待之后，他就拿著書(shū)反反復(fù)復(fù)地看了起來(lái)，尤其是對(duì)《山海經(jīng)異獸錄》這幾個(gè)古字更是特別的留意。
但在他看了這幾個(gè)古字幾遍后，還是沒(méi)有看出其中奧秘，他就打開(kāi)第一頁(yè)看了起來(lái)。
這本書(shū)的前言倒是沒(méi)有什么奇特，前面寫(xiě)的是對(duì)《山海經(jīng)》的介紹，后面才介紹到了《山海經(jīng)》里所記錄的各種異獸，這跟他在上學(xué)期間看到的介紹相差不大。
《山海經(jīng)》的創(chuàng)始可追溯至先秦時(shí)期，是一本上古神話(huà)巨著，其中還蘊(yùn)含地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、以及上古社會(huì)方方面面的資料，其中以異獸圖為著，可說(shuō)是中國(guó)神話(huà)之源頭，后代一切神話(huà)故事的起源之首。
然而，由于它所描述多奇詭怪異，常被人斥為荒誕無(wú)經(jīng)的書(shū)籍。
在張其金沒(méi)有得到袁心怡的那本《山海經(jīng)異獸錄》之前，堅(jiān)信科學(xué)的張其金也只是把《山海經(jīng)》當(dāng)做一部離奇的怪書(shū)，可自從燭龍入體后，他的觀(guān)念已經(jīng)悄然發(fā)生改變。尤其是在有了燭龍所賦予的過(guò)目不忘這種特殊能力后，他基本把網(wǎng)上能搜集到的與《山海經(jīng)》有關(guān)的書(shū)都看了個(gè)遍。
另外，山海經(jīng)雖被認(rèn)定為“先秦巨作”，但其作者的身份來(lái)歷至今仍然是個(gè)千年未解的懸案。
根據(jù)其記載，有人說(shuō)作者可能在先秦之前，那是一個(gè)罕有文字記載的時(shí)代文明，神話(huà)的源頭。
而書(shū)中所記載的各種異獸，更是千奇百怪，充滿(mǎn)了各種傳說(shuō)。
“不知這本《山海經(jīng)異獸錄》里所描繪的巨獸是否與袁心怡那本所寫(xiě)的一樣！”張其金這樣想著，他就打開(kāi)了書(shū)。
正當(dāng)他要往下看的時(shí)候，卓依然已經(jīng)吃完了水果和蔬菜沙拉，他好像也看到了張其金手里拿著的《山海經(jīng)異獸錄》，就說(shuō)道：“其金，這本書(shū)有什么好看的，這是一本盜版的書(shū)，里面沒(méi)有版權(quán)頁(yè)和扉頁(yè)，更重要的是里面所介紹的獸類(lèi)也才幾十種?！?p> 張其金聽(tīng)卓依然這樣說(shuō)，他就問(wèn)道：“你看過(guò)這本書(shū)？”
“我看過(guò)，因?yàn)槲蚁矚g國(guó)學(xué)?！弊恳廊豢粗鴱埰浣鹫f(shuō)道。
“你喜歡國(guó)學(xué)？”
“是的，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，經(jīng)常讀國(guó)學(xué)，能夠養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養(yǎng)的良好習(xí)慣。多讀國(guó)學(xué)不僅能使人的生活品位和人生內(nèi)涵從更高的起點(diǎn)上邁步，還能使情操得到陶冶，身心獲得寧?kù)o，甚至能使成功的幾率明顯增加?！?p> 卓依然講到這里，嘆息了一聲說(shuō)：“只不過(guò)，我已經(jīng)很久沒(méi)有讀國(guó)學(xué)了?！?p> “難怪我剛才在你家書(shū)柜里看到了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文學(xué)啟蒙》等國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍，難道這些書(shū)都是你看的嗎？”
“是啊，都是我看的?！弊恳廊宦N爾一笑，接著說(shuō)道：“正因?yàn)槲铱戳诉@些國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)藉，才使我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高是與他所讀的書(shū)有關(guān)的。只要一個(gè)人多讀經(jīng)典，他的個(gè)人修養(yǎng)就會(huì)得以升華，經(jīng)典飽含古人的智慧修養(yǎng)，經(jīng)典是在講各種規(guī)律：仁義禮智信，孝悌忠信，禮義廉恥。通過(guò)讀經(jīng)典，可以把我們的道德層面和人格修養(yǎng)提高到一個(gè)新的境界。”
卓依然講到這里，張其金向她的四周環(huán)視起來(lái)，只見(jiàn)卓依然所坐著的沙發(fā)邊緣上，也放著很多的國(guó)學(xué)圖書(shū)。其中包括了與《論語(yǔ)》有關(guān)的多本名家著作，還有《精讀莊子》、《精讀老子》等數(shù)十本國(guó)學(xué)經(jīng)典圖書(shū)。其中還有一本看上去是剛出版的，書(shū)名叫《論語(yǔ)隨想》，作者署名是“卓依然”。
張其金一時(shí)好奇，就走到卓依然的身邊，拿起這本書(shū)翻看了起來(lái)，他再看了幾頁(yè)，側(cè)頭看著卓依然問(wèn)道：“這是你出版的？”
“是??！這是我最近出版的?！弊恳廊换卮鸬?。
“想不到你對(duì)《論語(yǔ)》的興趣如此之大，還出了自己的專(zhuān)著?！睆埰浣鹂戳俗恳廊灰谎郏拐\(chéng)地說(shuō)道：“我也非常喜歡《論語(yǔ)》。在讀初中的時(shí)候，我就把整部《論語(yǔ)》背誦了下來(lái)，只是沒(méi)有你領(lǐng)悟得這么深，這么有見(jiàn)解。看來(lái)我得多向你學(xué)習(xí)，也得多看一些國(guó)學(xué)經(jīng)典了?！?p> “你早就應(yīng)該這樣做了。國(guó)學(xué)確實(shí)是博大精深的。經(jīng)常看一些國(guó)學(xué)經(jīng)典，會(huì)使你逐漸形成較高的專(zhuān)注力，養(yǎng)成一種內(nèi)心寧?kù)o安詳?shù)牧己米x書(shū)習(xí)慣。這正像《大學(xué)》中說(shuō)‘知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’講的就是這個(gè)道理，從而使學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量明顯提高。你如果真的對(duì)國(guó)學(xué)感興趣，我倒是可以為你講解呀！”卓依然忽然笑著說(shuō)道。
“真的嗎？”張其金心想，若有這么一個(gè)大美女為他講解國(guó)學(xué)，那可是他正求之不得的事情。
“不過(guò)，教你可不能白教?！弊恳廊唤器镆恍?，干脆利落的說(shuō)道。
“那你想要什么回報(bào)？只要是我能做到的，我都可以滿(mǎn)足你?！睆埰浣疒s緊說(shuō)道。
“只要是你能做到的，都可以滿(mǎn)足我，真的嗎？”卓依然反問(wèn)了一句。他說(shuō)完，看著張其金沉思了一會(huì)兒，笑著說(shuō)：“其實(shí)我的要求也不過(guò)份，就是以后每個(gè)月在我去梧桐雨咖啡店的時(shí)候，你給我免費(fèi)做一份像今天晚上的水果和蔬菜沙拉就行了。怎么樣？”
“你的要求就這么簡(jiǎn)單呀？”張其金一臉詫異地看著卓依然問(wèn)道。他還以為卓依然會(huì)提出高難度的問(wèn)題呢，想不到就這么簡(jiǎn)單。
“你以為我會(huì)提出讓你娶我的要求??？”卓依然魅惑動(dòng)人地白了張其金一眼。
張其金見(jiàn)卓依然說(shuō)出這樣的話(huà)，臉不禁就紅了，感覺(jué)自己有些無(wú)地自容，他真的不知道該如何回答卓依然的這個(gè)問(wèn)題。