五月一日，紫宸殿，作為一月一次的朔參，這次朝會幾乎囊括了所有京官。
官員人數(shù)雖多卻并不顯得嘈雜混亂，都按照禮制站在屬于自己的方隊里，分布于儀石的左右，顯得井然有序。
坐在龍椅上的趙煦俯身望去，排前頭的諸位相公倒是老神在在，后面跟著的三省人員、御史大夫們、甚至可能聽到風(fēng)聲的諸寺監(jiān)官員們，都有些魂不守舍，眼神飄忽。
趙煦照例先聽取了各職事部門主官的工作匯報，待到想問最近的外交情況時，他想起來蹇序辰已經(jīng)被他下了詔獄，連同那些使臣一起受審。
于是轉(zhuǎn)而問道，“曾卿，樞密院有收到使遼的消息嗎？”
“回陛下，不曾，若是郭使臣等人到了宋境，臣定然知曉。”
“人回來后，曾卿明白該怎么做吧？”
“臣明白。另外涇原路章經(jīng)略有軍情奏報?！?p> “念。”
“章經(jīng)略言其已經(jīng)率軍進駐天都山區(qū)域的南牟會?！?p> 趙煦聽見南牟會瞬間精神了，急問道，“可有言及南牟會行宮中埋在地下的西夏金庫？”
“未曾見報，章經(jīng)略還言....”曾布突然卡住了，沒說下去，見趙煦投來不善的目光，才接著說，“章經(jīng)略言自己年事已高，無力繼續(xù)指揮西夏戰(zhàn)事，乞身（退休之意）求去?！?p> 這可讓趙煦犯難了，他剛和章淳準(zhǔn)備好了新的拓邊計劃，這西夏主帥就要撂挑子退休，那這西夏豈不是又要留給后世子孫處理了？
趙煦想到這，頭更痛了，于是把難題拋給了諸位相公。
“諸位愛卿，朕先前答應(yīng)過章公，若能拿下天都，便同意其乞身，眼下章公求去，朕該允了嗎？”
曾布作為樞密院主官，非常自信的出來為趙煦分憂解難。
“陛下可暫不回復(fù)，由臣去信，言明：國土新復(fù)，還離不開章經(jīng)略，萬望其以國體為重。想來以臣對章經(jīng)略的了解，他定然還會再任個一兩載，我等也好挑選合適之人接替?！?p> 話音未落，章淳就出列提出了不同觀點，讓曾布狠狠的挑了下眉頭。
“臣以為不妥，章經(jīng)略已多次言退，且陛下也應(yīng)允了，傳出去豈不謬哉，陛下可讓章經(jīng)略來年春天來京取旨致仕，如此，陛下既不食言，臣等也有充足時間尋找替代之人?！?p> “那就依章卿之意，只是章公既已完成朕命，眾卿以為應(yīng)該如何獎勵為好？”
“不妨將章經(jīng)略由龍圖閣直學(xué)士進為端明殿學(xué)士?！敝袝汤稍S將出來刷存在感了，沒辦法啊，這一月一次的朝會要再不發(fā)言，百官都當(dāng)自己是泥塑相公了。
“臣附議?！北姽賳T都紛紛同意，沒辦法，官家只是例行問下意見而已，龍圖閣直學(xué)士是從三品，而端明殿學(xué)士是正三品，傻子也知道怎么獎勵啊。
“開封知府呂嘉問何在？今天報紙上你治下又是當(dāng)街行兇，又是砸人店鋪的，你是怎么教化百姓的？”
“臣有罪，可京師治安向來是禁軍三衙司管，臣有心無力啊?！?p> 宋代京都開封城郭，始在坊之上置廂，創(chuàng)建了廂坊制，以廂統(tǒng)坊，推行社會治安管理的新制，京師各廂坊的治安也不再歸開封府負(fù)責(zé)，而是轉(zhuǎn)交給了禁軍。
不等趙煦發(fā)難，馬軍司都指揮與步軍司都指揮相繼出列，前者是負(fù)責(zé)內(nèi)城的治安管理，后者是負(fù)責(zé)外城。
“回稟陛下，近日臣等頻繁接到線報，城內(nèi)多坊出現(xiàn)秘密傳教，是以臣等的注意力都集中于此，疏乎了對京師日常鬧市的治安巡邏，請陛下恕罪?！?p> 趙煦聽到這個消息也是大為震驚，忙詢問道，“秘密傳教？可有探清傳的什么教嗎？”
“臣等組織了幾次抓捕，但他們太過警覺，每次去都撲空了，只有一次因被路過的惠洪禪師撞見，雙方有過爭執(zhí)，遂被臣等抓獲兩個沒來得及跑的。”
“就抓到兩個？”
“圍住了很多，但都服毒自盡了，一個被我們搶下來沒來得及服毒，一個可能是害怕了手一直抖沒敢服。”
見趙煦的神色更加陰沉，馬軍司都指揮連忙接著匯報道，“臣等對其連夜突審，已問明基本情況?！?p> “兩人都是開封的百姓，四月中下旬加入的秘密教派，他們對教派了解也不多，只知道傳授的經(jīng)文叫‘二宗三際’，另外還有一點，這些人都穿的白衣。”
“二宗三際？二宗三際？”章淳對此頗有印象，卻一時半會想不出來，百官也在暗自思索。
禮部侍郎黃裳略一思忖就想到了，“陛下，是摩尼教！臣曾去過福建路，當(dāng)?shù)厥⑿羞@種摩尼教，而二宗三際就是此教的根本教義，二宗即光明與黑暗，三際是過去未來與現(xiàn)在?！?p> 黃裳是神宗元豐五年的狀元，對經(jīng)學(xué)、佛道都有很深的造詣，和變法派有諸多聯(lián)姻，蔡京之子就是黃裳的一位女婿，但其并未附于蔡黨門下。
“摩尼教？”章淳被提醒后才恍然大悟，“是了，史書有載，延載元年，拂多誕持《二宗經(jīng)》朝見武則天，此教在我中原傳教不過四十載，就于開元二十年（公元732年）被唐玄宗下詔禁止?！?p> 眾人一片嘩然，他們之中飽讀史書的也不少，自然聽過摩尼教的大名，其被禁可是還要比祅教、景教更早。
趙煦自然對摩尼教也有耳聞，“詔令福建路提舉司徹查境內(nèi)的摩尼教，另外提醒周邊諸路提舉也要做好防范?！?p> 翰林學(xué)士承旨蔡京應(yīng)詔而出，出殿起草詔書去了。
趙煦接著說，“傳朕旨意，自今日起，全城實行臨時宵禁，各外城門暫時關(guān)閉，各廂坊巡檢加強戒備，速度徹查京師外來人口，開封府負(fù)責(zé)尋常百姓，宗正寺負(fù)責(zé)各寺廟觀宇，務(wù)必仔細(xì)！”
宗正寺卿與開封知府呂嘉問領(lǐng)命而去。
“刑部尚書，大理寺卿，你二人負(fù)責(zé)組織刑部與大理寺人手開展調(diào)查，重審被捕之摩尼教徒，三衙禁軍會配合你們之后的搜捕行動，務(wù)必三日內(nèi)把摩尼教從京師拔除！”
“臣等領(lǐng)命，”又一撥人快速離開紫宸殿，奔向自己的官署衙門，這些人也明白官家這么重視，沒辦好差肯定沒好果子吃。
ps：據(jù)《西夏紀(jì)》卷九載：“秋閏九月，元昊攻定川寨，宋涇原路馬步軍副都總管葛懷敏戰(zhàn)歿，元昊遂大掠渭州（今甘肅省平?jīng)鍪校┮€。”“因天都與涇原路接，山川平易，勁騎疾馳渭州，日暮可至，特營宮室居之”。
李元昊打贏了著名的宋夏“好水川、定川寨兩大戰(zhàn)役”后，將掠奪來的金銀財物全部運至天都山地區(qū)的南牟會行宮（今西安州），并在天都山的深處建造了西夏國的金庫。
其后不久李元昊在內(nèi)訌中被太子寧令哥殺死后，西夏金庫隨之消失，無人知曉，成為一樁懸案。據(jù)傳說整個“庫府”是用柏木建造的，并埋有柏木樁作為記號，民間由此有“找到柏木樁，金銀口袋裝”的傳說。（感覺盜墓系列可以取材搞一搞。）
pss：宋代官員授受中有“宮’、“職”、“差遣”，官以“脊祿秩、序位著”，職以“待文學(xué)之選”，只有差遣才是官員實際負(fù)責(zé)的工作。殿、閣學(xué)士等職銜就是屬于“職”的范圍，是給宰輔大臣、文儒學(xué)人的一種加銜，是一種“榮譽稱號”，實際上是沒什么職事的。