第十三章 聆聽(tīng)內(nèi)心

　　今年十一之前，有段時(shí)間，非常焦慮和不安，那是發(fā)自內(nèi)心的焦灼。

　　身邊的人和事，都讓自己感到煩躁。

　　然后，靜下心來(lái)，解析了一下自己：

　　起因：

　　追求外在的肯定。

　　現(xiàn)實(shí)中，很多人都在追求外在的肯定，還有一些是不懂或者沒(méi)有經(jīng)歷這是怎么回事。

　　比如：你看到一個(gè)東西，你會(huì)求助，問(wèn)一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人：“到底是不是這樣??？”

　　一個(gè)問(wèn)題有兩種可能性，

　　一種是已知的原因，想得到外在的肯定。

　　另一種是不知其果，想找知道的人肯定。

　　不管是哪種，都需要外在來(lái)肯定，因?yàn)?.....

　　或者知道答案也需要其他人的答案，不知道答案的，往往尋找外界的答案來(lái)幫助自己。

　　“其實(shí)這些不重要，可有可無(wú)。

　　自己經(jīng)歷體會(huì)了，就會(huì)明白，

　　知道有這么個(gè)東西發(fā)生即可。”

　　任何問(wèn)題，都有對(duì)應(yīng)的原因，比如我在這里表述這些。也是因?yàn)樽约旱慕箲]和不安，然后自己形成思想，尋找原因。

　　這就是起因，因的開(kāi)始，事件的互相關(guān)系。

　　而結(jié)束是什么呢？

　　沒(méi)有人再繼續(xù)這個(gè)話題，自然結(jié)束了。

　　“當(dāng)頭腦中不再去想，自然結(jié)束了?！?p>　　頭腦中的雜念也是如此，出現(xiàn)雜念，旁觀，不參與，念頭自生自滅，結(jié)束。

　　“就是這個(gè)過(guò)程，適用于所有場(chǎng)景”。

　　“思想需要滿足傾向才會(huì)停止，直到無(wú)”。

　　也就是說(shuō)一個(gè)東西體驗(yàn)到夠了，你才會(huì)清醒過(guò)來(lái)。

　　“而，自己旁觀的時(shí)候，選擇權(quán)在你自己，隨時(shí)可以結(jié)束”

　　比如：一個(gè)人網(wǎng)癮，天天上網(wǎng)，最后累到住院，終于發(fā)現(xiàn)不能再這樣了，于是開(kāi)始不體驗(yàn)這種了。

　　這其中，輕度、中度、重度，看每個(gè)人執(zhí)念的多少，來(lái)解決多長(zhǎng)時(shí)間結(jié)束這種體驗(yàn)，只有事情變得讓他們的信念一下被刷新了，才會(huì)馬上停止行為。

　　又比如一個(gè)人天天大吃大喝，他不知道這樣后面會(huì)得胃癌，等到確診胃癌了，醫(yī)院告訴他原因，他才醒悟過(guò)來(lái)。

　　這就是無(wú)知的行為，知道自己在吃，卻不在意會(huì)怎樣，也不知道會(huì)有什么結(jié)果。

　　還有就是明知故犯，在苦中作樂(lè)，明知痛苦，也要去體驗(yàn)，麻痹自己。

　　內(nèi)心提示你不要這樣，你在痛苦，你還是去做了，這就是意識(shí)的自作孽。自作自受，自討苦吃，自己故意體驗(yàn)之，不能怪誰(shuí)，怪自己了。

　　“自由意識(shí)沒(méi)有規(guī)則，

　　一切都是頭腦中創(chuàng)造的虛假規(guī)律。”

　　這其中包含一切的執(zhí)念、行為、規(guī)則，我這樣做是不好的，我那樣做是痛苦的，我現(xiàn)在是不行的......

　　“自己的定義！”

　　任何東西都是人為的定義。當(dāng)你沒(méi)有定義的時(shí)候，旁觀，平常心的看待一切，包括自己，便什么都一樣了。

　　就像愛(ài)情，你定義對(duì)方不喜歡你，你痛苦。

　　就像老板跟員工談道理，你定義老板在教訓(xùn)你，自己不爽。人家只是在跟你講道理。讓你怎么做才好而已，結(jié)果一個(gè)人就被各種思想扭曲了。

　　定義，可以完全改變一個(gè)人，在24小時(shí)內(nèi)，完全是的，你重新開(kāi)始定義，從無(wú)的狀態(tài)，24小時(shí)內(nèi)可以完全變一個(gè)人，24小時(shí)，又可以變成另一個(gè)人。

　　人就是多重性格。世界上所有的一切都是多重性格的分身。

　　你想變成什么狀態(tài)，皆在你自己的一念之中，一念成魔，一念成佛，看自己的意識(shí)堅(jiān)不堅(jiān)定而已。

　　你的一個(gè)動(dòng)作、思想、行為、說(shuō)的每一句話。

　　都在表現(xiàn)著你正在體驗(yàn)。每時(shí)當(dāng)下你在體驗(yàn)，什么思想，什么行為。