第二十五章 靜心的方法

　　如果你的心可以自然地安定下來(lái)，可以安住在純凈的覺(jué)醒中，那么你就不需要采用任何形式化的方法。事實(shí)上，如果你已經(jīng)在這種覺(jué)醒的境界中，卻還用這些形式化的方法，反而是弄巧成拙了。

　　話雖然這么說(shuō)，但大多數(shù)人都無(wú)法當(dāng)下就進(jìn)入那種境界。我們不知道如何把心喚醒，因?yàn)槲覀兊男挠质侨绱丝褚吧y，所以我們需要一種善巧方便，一種喚醒心的方法。

　　有句話說(shuō)得好：“靜心不是苦求，而是自然融入?！碑?dāng)你持續(xù)練習(xí)某一種方法之后，定就慢慢生起。定不是“做”出來(lái)的，而是當(dāng)我們練習(xí)到完美無(wú)缺時(shí)自發(fā)產(chǎn)生的。

　　不過(guò)，為了讓這種定發(fā)生，還是要?jiǎng)?chuàng)造寧?kù)o而祥和的環(huán)境。在我們的心能夠得自在之前，首先要把心的環(huán)境安靜下來(lái)。平常，心就像蠟燭的火焰般，受到思想和情緒的強(qiáng)風(fēng)所動(dòng)，搖曳閃爍，經(jīng)常改變。只有當(dāng)我們把蠟燭四周的空氣安定下來(lái)之后，火焰才能燒得穩(wěn)定；同理，只有當(dāng)我們把思想和情緒的紛亂狀態(tài)安定下來(lái)之后，我們才能瞥見心性和安住于心性。另一方面，一旦我們?cè)陟o心安坐之中獲得穩(wěn)定，任何喧鬧和騷擾將大為減少它的影響力。

　　這世界上的事事物物都是因緣合成，無(wú)有實(shí)體，猶如過(guò)眼云煙，虛而不實(shí)，求不得，拿不走。即連各位自己的身體也是假有，身外的東西就可想而知了。所以認(rèn)事物為真，抓牢不放，實(shí)為愚癡之事。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定開悟。假如在座上想這樣、想那樣，妄念紛飛地亂想，那就完了。所以，一定要一切放下。