239章 人生最大的教養(yǎng)就是和顏悅色
俗話講，“脾氣人人有，拿出來(lái)是本能，壓下去才是本事?！?p> 胡適先生也曾說(shuō)過(guò)：“世間最可惡的事，莫如一張生氣的臉?！?p> 待人和顏悅色，不僅是一種美德，更是一個(gè)人最大的教養(yǎng)。
01
對(duì)陌生人和顏悅色，是禮
古書有言：“天地之氣，暖則生，寒則殺，性氣清冷者，受享亦涼薄，唯和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長(zhǎng)?！?p> 你對(duì)待別人的態(tài)度，就是將來(lái)別人對(duì)待你的態(tài)度，唯有和顏悅色寬待他人，才有可能得到熱情的回應(yīng)。
在知乎上曾有這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么了解一個(gè)人要看他對(duì)陌生人的態(tài)度？”
其中有一個(gè)答案令人印象深刻：
“因?yàn)槟吧撕湍愕睦娌幌嚓P(guān)，對(duì)利益相關(guān)者的態(tài)度取決于智商和情商，對(duì)不相關(guān)者的態(tài)度取決于素質(zhì)和修養(yǎng)?！?p> 想看清一個(gè)人的人品和教養(yǎng)，就去看看他們?nèi)绾螌?duì)待陌生人。
什么是教養(yǎng)？
就是能站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，懂得每個(gè)人都不容易，對(duì)待陌生人不是干癟單薄的客套，而是推己及人的和顏悅色，這就是你的教養(yǎng)。
02
對(duì)父母和顏悅色，是孝
在一次訪談中，楊瀾曾問(wèn)周國(guó)平：“為什么我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人？”
連這位一向儒雅的哲學(xué)家也說(shuō)：“這個(gè)錯(cuò)誤，我也常常犯?！?p> 周國(guó)平還說(shuō)：“對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)?！?p> 生活中，我們和不同的人相處，會(huì)展現(xiàn)不同的態(tài)度：陌生人前是規(guī)矩禮貌，疏離中帶著客氣；同事之間可以開幾句熟絡(luò)玩笑，但始終不失分寸；普通朋友噓寒問(wèn)暖，親近但不親密；在親近的人，尤其是父母面前本性卻完全暴露無(wú)遺。
孔子講，孝敬父母最難的事情是“色難”，就是說(shuō)最難的是給父母好臉色。
給父母買好房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游是物質(zhì)上給父母的享用，這是低層面的“孝”。
而高層面的“孝”，應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)父母精神上的敬重和感情上的安慰。所以，對(duì)父母能做到和顏悅色，也是最大的教養(yǎng)。
著名作家史鐵生雙腿癱瘓后，脾氣變得喜怒無(wú)常，經(jīng)常對(duì)親人發(fā)脾氣。然而母親即使身患肝病，口吐鮮血，心里口里記掛著的還是自己的兒子。
后來(lái)母親去逝了，史鐵生才突然醒悟：“這倔強(qiáng)只留給我痛悔，絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來(lái)不及了。”
“色難”難在何處？難在很難有一顆恭敬的心，難在沒(méi)有一個(gè)謙和的態(tài)度。
我們好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)泄，從來(lái)不給他們好臉色看。
我們不經(jīng)意的態(tài)度，往往傷害他們最深。所以“色悅”成了衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)尺。
真心愛父母，應(yīng)該和顏悅色，從內(nèi)心深處發(fā)出微笑，讓他們感到快樂(lè)、幸福。
父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生僅剩歸途。
03
對(duì)愛人和顏悅色，是愛
愛人，是這個(gè)世界上，雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，卻要相伴最久的人。對(duì)愛人的態(tài)度，藏著一個(gè)人最真實(shí)的教養(yǎng)。
胡適的妻子江冬秀是出了名的“母老虎”，脾氣極大。
每次江冬秀發(fā)脾氣，大喊大叫時(shí)，胡適就躲到廁所里，借口要漱口，故意把牙刷擱進(jìn)口杯里，把聲音弄得很響。
如此這般，避免正面沖突，讓彼此好受。
胡適曾在《我的母親》里提到：
“世間最厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵還難受?！?p> 他說(shuō)到做到，從不給妻子一張生氣的臉。
其實(shí)，和顏悅色，是深愛的外在表現(xiàn)。真正有教養(yǎng)的人，是把好的情緒和態(tài)度留給愛人。
一輩子那么短，我們總該擇一個(gè)心里有暖意的人相處，彼此溫柔相待。