第二章 初涉江湖，下山行走
武當(dāng)山松柏常青，轉(zhuǎn)眼已是兩年，當(dāng)時童子，如今長成少年郎君。
俞岱巖濃眉劍目，面若斧雕，身材魁偉，說不上俊俏，卻也英武異常，若非一身道袍以及年歲僅有十六，誰見了都會將他認(rèn)作一名將軍，氣質(zhì)好似一柄斬馬大刀。
一身道袍乃是紫霄宮真?zhèn)髦剖?，青色絲綢做底，金絲銀線秀做龜蛇仙鶴，背上乃是道紋履卦，上乾下兌，象曰：上天下澤。履者，君子以辨上下，定民志。
在道門，身負(fù)履卦，乃天下行走。
腰間右懸雙魚紋玉佩，鎏金鈿嵌；左懸班劍儀刀，熟銅鞘具，外包蟒皮。
官道馳路上人煙稀少，俞岱巖倒騎白馬，躺臥在駿馬鞍背之上，鞍韉一側(cè)掛著松紋銅板琵琶，弦中插著青玉撥，手中翻著一本厚重的大部頭書籍，書名《江湖散手》。
一邊翻閱，一邊用手比劃著，時不時的伸出雙腿踢斗，若非附近無人，實在是丟了武當(dāng)山臉面。
這書來歷神秘，本非這世界應(yīng)有，上面記述武學(xué)之繁多簡直駭人聽聞。
按中敘述，乃是這世上古今未來各家武學(xué)，可惜書中所記但凡涉及名門大派便言語不詳，反而各個地方的拳門流派記錄的相當(dāng)詳盡。
俞岱巖山上習(xí)武兩年，自家?guī)煾祩飨碌奈鋵W(xué)大多習(xí)得入門，高深的功夫縱然使不出來，也懂得其中練法與奧妙。
武當(dāng)?shù)墓Ψ蚓闶堑兰覍W(xué)問，講究一個中正平和，只要不倒行逆施，便沒有走火入魔反傷自身的顧慮。
所以張真人傳武向來是一股腦的教一大堆，任徒弟喜好鉆研，當(dāng)真是師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。
宋遠(yuǎn)橋拳掌劍術(shù)、輕功練氣務(wù)求一個兼容并蓄，按部就班，雖說如此，宋大的一手震山掌在張真人看來已經(jīng)登堂入室；
俞蓮舟善周天搬運(yùn)，喜好打坐入定，此外猶好掌爪，一門虎爪功兩年間練得爐火純青，手上功夫已經(jīng)不弱江湖名流；
而俞岱巖在刀兵之上，頗具天賦，此外于文學(xué)武道、醫(yī)學(xué)煉器無有不癡，烹飪易牙更是無師自通。
上得山來兩年間，算是把這八百里武當(dāng)山鬧得雞飛狗跳：
跟李道元習(xí)醫(yī)煉藥，囫圇得吃了老道士好幾支百年山參，若非清微師叔過來送寶藥“金釵”，發(fā)現(xiàn)異常，立刻用“上清功”幫他壓住藥力，說不得這時候已經(jīng)投胎生人過了一歲生日。
央求墨老頭給他做把嗩吶，墨老頭仁厚，喜歡他這小后生，用熟銅按葫蘆畫瓢的給他做了一把。
結(jié)果這兩年整個武當(dāng)山都沒得安生，每天天剛亮這貨就站在飛升崖上來一曲戰(zhàn)歌，倒是沒人睡過頭誤了早課。
不過門中宿老練氣都在這時采紫氣，他這一嗩吶下去，老頭子們沒控制好就把紫氣采多了，差點(diǎn)“馬上風(fēng)”直接來個集體“霞舉飛升”。
每天做完功課，便四處亂竄，仗著自己是小徒弟，身為老幺便無法無天的四處打秋風(fēng)。
正事沒干多少，零零散散的各種小物件倒是收集了一屋子，學(xué)了一身亂七八糟的雜學(xué)，最可氣的是功夫還沒落下。
張真人也是對自己頑劣的小徒弟沒得辦法，正好俞岱巖上山兩年。
武功修為有成，通得一經(jīng)一脈，算是步入江湖二流境界，有了自保的能力，便打發(fā)俞岱巖下山行走。
當(dāng)時宋遠(yuǎn)橋人在揚(yáng)州凌家處理生意，俞蓮舟則在山下別院訓(xùn)練外門弟子和一眾護(hù)衛(wèi)，就俞岱巖是個閑人。
張真人下月要北上云游訪友，便差遣俞岱巖去給宋遠(yuǎn)橋送信，讓他早些回山。
這揚(yáng)州凌家和張真人有些淵源，當(dāng)年揚(yáng)州這支凌家的大人都被元廷害死了，就剩下一個管家?guī)е杓医愕堋?p> 管家是凌家世代的家臣，凌家自古便是將門出身，管家也是個厲害人物，護(hù)著凌家姐弟一路逃亡，被張三豐順手給救了，這才幸免遇難。
如今凌家是大小姐當(dāng)家，把凌家打理的蒸蒸日上，當(dāng)然也和元廷忌諱凌家背后的張真人不敢過分打壓有關(guān)。
這張真人在武當(dāng)立派，凌家很快就找了上來，凌家有船，武當(dāng)有武力和湖北地界的物產(chǎn)，兩家合流做起了海運(yùn)生意。
不得不說海運(yùn)是真的暴利，以前武當(dāng)還需要宋遠(yuǎn)橋倒貼家財修繕紫霄宮，現(xiàn)如今俞岱巖一身金絲銀線、玉石班劍好不奢侈。
卻說俞岱巖送完書信，宋遠(yuǎn)橋還需處理一些手頭的事務(wù)，晚些日子才能回山，于是俞岱巖便先行回山。
臨別時凌家當(dāng)家小姐凌雎送了俞岱巖一匹“的盧”寶馬，讓俞岱巖很是欣喜。
說來這凌家小姐對俞岱巖很是熱情照顧，如同對待自家兄弟，俞岱巖多少有些摸不著頭腦，權(quán)當(dāng)是報答師父張真人于凌家的再造之恩。
剛送寶馬時俞岱巖是推脫不受的，他在山上雖然是個混不吝，但出來山門便是武當(dāng)山的臉面，自然是不能失禮。
結(jié)果身為大師兄的宋遠(yuǎn)橋反倒是勸俞岱巖收下，這才有了俞岱巖倒騎白馬這一場景。
送完書信，辭別師兄和凌雎，俞岱巖也不急著回山，便一路往武當(dāng)山方向向西慢行。
俞岱巖在馬上翻看《江湖散手》正看得緊要處，卻聽聞遠(yuǎn)處如有鼓聲，當(dāng)是有人策馬奔騰過來。
俞岱巖手一揮，《江湖散手》便消失不見，毫無蹤跡。
一手扯住韁繩借力，一邊使一個金雞獨(dú)立在馬背上站了起來，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處正有三個勁裝壯漢策馬而來。
自從俞岱巖修習(xí)《武當(dāng)九陽功》打通奇經(jīng)八脈中的“陽蹺”之后，當(dāng)真是耳目一新，如同有了“千里眼”和“順風(fēng)耳”，這么形容雖然有些夸張，不過當(dāng)真是見了新世界。
不止如此，打通“陽蹺”之后，俞岱巖輕功腳力著實上升了一大截，奔騰跳躍更加有力，腳步也更加靈活。
俞岱巖本著多一事不如少一事，便回身中規(guī)中矩的騎馬慢行，權(quán)當(dāng)個游方小道人，與世無爭。
......
策馬而來的三人乃是神拳門的人，領(lǐng)頭的是神拳門的大師兄焦仲，神拳門是江南的二流門派，勢力活躍在瀘州。
這焦仲雖然在神拳門學(xué)藝，不過他是帶藝投師，家中祖上是相撲士，傳下來三招相撲士的拳法絕技。
所謂“相撲士”可不是后世霓虹國的那種大胖子摔跤游戲，“相撲士”是兩宋官家的護(hù)身近衛(wèi)，皇帝出行都是有“相撲士”近身保護(hù)的。
據(jù)說“相撲士”一掌擊出，中人臉面魁首，當(dāng)即頭破骨碎，氣絕身亡。
焦仲年歲雖輕但是在江湖上已經(jīng)闖出了名號，人稱“過三拳”，尋常拳師決計挨不過他三拳，奮全力一擊可以擊斃牯牛。
焦仲一行這次從瀘州出來是要去往潭州與師門長輩會和，門中發(fā)現(xiàn)張家藏有《武穆遺書》副本。
神拳門對兵書戰(zhàn)法不感興趣，但是《武穆遺書》中錄有岳飛后人整理的將門第一絕學(xué)《心意氣神通》，這可是絕學(xué)中的絕學(xué)。
這潭洲的張家是紫巖先生張浚的后人，張浚是岳飛的老上司，對岳飛有知遇之恩，說張家藏有《武穆遺書》副本這消息還是相當(dāng)可信的。
焦仲一行催馬路過俞岱巖身旁，側(cè)首看了一眼沒太在意，只是心中暗道這白馬真是俊俏。
......
俞岱巖看這三人策馬而過，氣質(zhì)彪悍，路過身邊也沒有關(guān)注他，便放心的信馬前行。
行得一刻鐘，前面有一個荒廢的茶軒，俞岱巖便停下打算修正一番，吃些干糧飲些酒水。
茶軒外系著剛剛一行三人的馬匹，俞岱巖也沒在意，畢竟這三人剛剛對他也無甚惡意，便把“的盧”寶馬拴好，走進(jìn)亭軒。
荒廢的茶軒里正是剛剛策馬的三人，聚在一起飲酒吃餅。
見俞岱巖進(jìn)來，焦仲故作四海：“在下神拳門‘過三拳’焦仲，二三子乃是門中師弟，小道長如不嫌棄，不若過來敘話，交個朋友。”
“好說，在下武當(dāng)俞三?！庇後穾r可不是道士，他是俗家弟子，張三豐座下暫時沒有出家的道士徒弟。
不過不想與這三人發(fā)生不快，結(jié)下梁子，只能應(yīng)付，但也知言多必失，只是簡單報出武當(dāng)名號，既是友善回應(yīng)也是告誡三人掂量一下，不要起歪心思。
俞岱巖表面應(yīng)付著，實則暗中戒備，倒不是對這三人有敵意，而是師父告誡行走江湖怎么小心都不為過，加上兩世為人的警醒機(jī)敏，這才沒有松懈。
焦仲一邊飲酒，一邊說他在瀘州見聞，又說前面半天的路程就是武昌，到了地方要把這地界的青樓楚館里的花魁娘子都會一會。
一些粗言穢語夾雜其中，他這么說是存心想戲弄這個小道士。
他雖說是色中惡鬼，不過《武穆遺書》是大事，不能耽擱，可沒時間去溫柔鄉(xiāng)里打滾。
俞岱巖不應(yīng)不和，就在邊上微笑的聽著，不失禮節(jié)。
說笑間焦仲的一個師弟尿急出去解手，回來后附在焦仲耳邊小聲說：“的盧馬，極品?！?p> 焦仲聽了目光一閃，食指隱蔽的揮了揮，兩個師弟悄悄的變換站位隱隱的成犄角之勢斷了俞岱巖的退路。
這三人不知俞岱巖通了“陽蹺”，那師弟的耳語全被聽得一清二楚。
俞岱巖不動聲色，將兩股真氣聚在腳掌前端，一邊打量這三人尋找破綻，一邊揣測三人的實力。