第一百一十四章 第一巾幗
冼夫人年近八十高齡，尚親披鎧甲，騎戰(zhàn)馬，撐錦傘，帶領(lǐng)鐵騎，保衛(wèi)宣詔使者裴矩巡撫諸州。蒼梧首領(lǐng)陳坦、岡州馮岑翁、梁化鄧馬頭、藤州李光略，羅州龐靖等因見(jiàn)夫人親為前驅(qū)，于是皆來(lái)參拜裴矩。朝廷仍命其統(tǒng)率各自部落，嶺表再次平定。
——第一百一十四回題引
詩(shī)云：嶺南奇女名冼英，幼撫部落助父兄；戰(zhàn)亂能保一方土，八十高齡猶掌兵。史有北國(guó)蕭太后，文學(xué)虛構(gòu)佘太君；梁陳北周及隋帝，有誰(shuí)得受四朝封？閑話道罷，書(shū)接前文。卻說(shuō)西元五四九年，梁太清三年正月，高州刺史李遷仕、天門(mén)太守樊文皎聞侯景兵亂，率援軍萬(wàn)人前來(lái)勤王。建康城內(nèi)信息久絕，有羊車(chē)兒獻(xiàn)策作紙鳶，系以長(zhǎng)繩放出城外，寫(xiě)詔敕于內(nèi)曰：“得鳶者請(qǐng)送予勤王援軍，則賞銀百兩?！碧右詾槊钣?jì)，親自出殿乘西北風(fēng)縱之，紙鳶飄搖出城，懸于空中。叛兵以為妖術(shù)，遂將紙鳶射落，信不得傳。城外援軍中鄱陽(yáng)王世子蕭嗣侍從李朗獻(xiàn)苦肉計(jì)，請(qǐng)先受鞭笞，前往詐降賊軍，乃因得以入城，趁隙逃奔皇城告知太子，援軍已達(dá)城外。城中聞知援兵四集，舉城鼓噪歡騰。梁武帝乃封李朗為直閣將軍，使其復(fù)出城約會(huì)各軍，內(nèi)外夾擊。李朗沿鐘山之后夜行晝伏，兩日之后方始到達(dá)城外。鄱陽(yáng)王世子蕭嗣、永安侯蕭確、莊鐵、羊鴉仁、柳仲禮、李遷仕、樊文皎等將率兵渡過(guò)秦淮河，進(jìn)攻焚燒東府前柵，侯景兵開(kāi)始敗退。勤王眾軍扎于青溪東，均作壁上觀，惟李遷仕、樊文皎率銳卒五千獨(dú)進(jìn)，深入敵壘，所向披靡。至菰守橋東，侯景部將宋子仙伏兵出擊，樊文皎戰(zhàn)死，李遷仕遁歸。柳仲禮凌蔑諸將，邵陵王蕭綸每日?qǐng)?zhí)鞭至柳仲禮營(yíng)門(mén)，亦多時(shí)不見(jiàn)，蕭綸與臨城公蕭大連均恨柳仲禮。蕭大連又與永安侯蕭確有隙，諸軍互相猜忌，士無(wú)戰(zhàn)心。當(dāng)援軍初至之時(shí)，建康士民扶老攜幼以迎。未料諸軍過(guò)秦淮河后即縱兵掠奪，由是百姓失望，不復(fù)擁護(hù)。侯景叛軍中諸將見(jiàn)援軍大至，有擬倒戈響應(yīng)官軍者，聞其內(nèi)訌不已，亦止其念。
梁臨賀王蕭記寶與吳郡顧野王亦起兵勤王，兵至建康城外。此時(shí)侯景軍士饑餓，四出抄掠亦無(wú)所獲，東城有米可支持一年，卻被援軍切斷其路。侯景聞荊州兵將至，甚為憂慮，王偉獻(xiàn)計(jì)道：“今臺(tái)城不下，援兵日多，我軍缺食，不如詐和，以解目前。東城之米可支一年，運(yùn)入石頭，援軍必不能動(dòng)，然后令士馬休整，修繕兵械，伺其懈怠擊之?！焙罹皬闹?，遣使拜表求和。武帝怒道：“和不如死！”太子以城中窮困固請(qǐng)，武帝言道：“我老矣。汝自謀之，勿令千載貽笑可也?！碧幽嗽S侯景議和。侯景乞割江右南、西豫、合、光四州之地，并求皇太孫宣城王蕭大器出送渡江。梁武帝信之，乃以蕭大器之弟石城公蕭大款出質(zhì)于侯景。又敕令各援軍休再前進(jìn)，詔封侯景為大丞相，都督江西四州諸軍事，豫州牧、河南王如故。既訂盟約，而侯景長(zhǎng)圍不撤，專修鎧仗，托詞無(wú)船，不得即發(fā)；又云恐南軍躡蹤，復(fù)遣石城公回臺(tái)城，求宣城王出送，所求甚多，毫無(wú)去意。太子明知其詐，猶尚連絡(luò)談判不絕。
當(dāng)時(shí)勤王之師齊集建康城外，若能團(tuán)結(jié)一心對(duì)敵，便有三個(gè)侯景亦亡，豈有此后之事！湘東王蕭繹屯軍郢州武城，河?xùn)|王蕭譽(yù)屯軍青草湖，皆托詞等待四方援軍，滯留不進(jìn)。時(shí)有南齊竟陵王蕭子良之孫蕭賁，極有文才，能書(shū)善畫(huà)，又好著述，嘗著《西京雜記》六十卷。入仕南梁，任湘東王蕭繹法曹參軍，乃是骨鯁之士。因見(jiàn)蕭繹遲遲不赴援京師，曾與蕭繹博弈，遂借其舉棋不定諷喻道：“殿下名為舉棋，殊無(wú)下子之意?！笔捓[聽(tīng)出其弦外之意，深為懷恨。因侯景詐為求和，皇上敕令說(shuō)不許進(jìn)軍，蕭繹便欲借勢(shì)回師。蕭賁又諷勸道：“侯景舉兵向闕犯駕，大王以十萬(wàn)之眾，未見(jiàn)賊面而欲退卻，則天子奈何？社稷宗廟奈何！”蕭繹大為不悅，亦不納其言，毅然拔營(yíng)起寨，離建康而去。其后湘東王親著討侯景檄文，蕭賁讀至“偃師南望，無(wú)復(fù)儲(chǔ)胥露寒；河陽(yáng)北臨，或有穹廬氈帳”一句，乃又說(shuō)道：“圣制此句，非為過(guò)似，如體目朝廷，非關(guān)序賦?！笔捓[聞之大怒，新仇舊恨一并發(fā)作，遂令將蕭賁收付獄吏，生生餓死，又追戮其尸。蕭賁死因有似楊修，皆為嘴快，此處表過(guò)不提。
閑話少敘，書(shū)歸正文。且說(shuō)侯景利用詐和之機(jī)，將東府之米悉數(shù)運(yùn)入石頭城，遂解困乏之危。王偉復(fù)聞荊州湘東王蕭繹全師已退，目前援軍雖多，并無(wú)統(tǒng)一督率之人，乃勸侯景背盟攻城：“大王以人臣舉兵，圍困宮闕，逼辱妃、主，殘穢宗廟。則擢大王之發(fā)，不足數(shù)公罪狀。今日至此，欲何所容身乎！背盟而取勝，自古多矣?！迸R賀王蕭正德亦道：“大功垂成，豈可輕易棄之！”侯景乃決，遂上奏表陳列武帝十條過(guò)失，以為自己背盟緣由。梁武帝覽表，又慚又怒，乃于三月初一日立壇于太極殿前，祭告天地，以侯景違盟背誓，命舉烽火，全城鼓噪。回思當(dāng)初關(guān)閉臺(tái)城之時(shí)，男女十余萬(wàn)眾，披甲武士亦有二萬(wàn)余人。今被圍日久，死者十之八九，能登城御敵者已不足四千人，且大抵皆羸弱之卒，又不由大悔。當(dāng)時(shí)城內(nèi)眾心皆望援軍，而城外柳仲禮及邵陵王蕭綸均陳兵不救。武帝問(wèn)計(jì)于柳仲禮之父柳津，柳津?qū)Φ溃骸氨菹伦佑凶由哿?，臣有子仲禮，皆不忠不孝之徒，何由平賊！”君臣相對(duì)無(wú)語(yǔ)。
當(dāng)時(shí)邵陵王世子蕭堅(jiān)，引勤王之兵屯于太陽(yáng)門(mén)外，在大帳中終日賭博飲酒，又不體恤軍士，書(shū)佐董勛、熊曇朗皆深恨之，遂懷反意。三月十二日，夜將明時(shí)，董勛、熊曇朗于城西北樓叛反，引侯景大軍登城。永安侯蕭確在城上引兵力戰(zhàn)，見(jiàn)終不能卻敵，乃入內(nèi)宮面奏梁武帝道：“恕臣無(wú)能，今臺(tái)城已陷矣?！绷何涞郯才P不動(dòng)，只問(wèn)一句道：“猶可一戰(zhàn)乎？”蕭確答道：“不可?！蔽涞蹏@道：“大梁江山自我得之，又自我失之，亦復(fù)何恨！”正說(shuō)話間，侯景帶五百甲士入宮，見(jiàn)武帝蕭衍，不由自主，雙膝拜倒。蕭衍見(jiàn)侯景來(lái)，便似聊家常般問(wèn)道：“卿故鄉(xiāng)何處？今竟敢作亂！你妻子兒女，尚在北方乎？”侯景驚懼異常，汗流滿面，竟不知答。王偉替其回奏道：“臣乃侯景，妻兒皆被高氏所殺，今只獨(dú)身一人歸順陛下?！笔捬苡謫?wèn)：“你過(guò)江時(shí)有多少兵馬？”王偉答道：“千人?！笔捬苡謫?wèn)：“攻城時(shí)多少人？”王偉又答：“十萬(wàn)。”武帝再問(wèn)：“今乃如何？”王偉答道：“率土之內(nèi)，莫非陛下所有?！笔捬苣它c(diǎn)頭慰撫道：“卿若有忠心于朝廷，則應(yīng)管束部下，休使騷擾百姓可也?！?p> 侯景此時(shí)方才鎮(zhèn)靜下來(lái)，滿口應(yīng)諾，與王偉再拜而出。殿中五百甲士，竟連大氣亦不敢出，只屏息而立。侯景出宮，這才大松一口長(zhǎng)氣，對(duì)身側(cè)親信王僧貴說(shuō)道：“真是奇哉怪也！俺老侯多年征戰(zhàn)疆場(chǎng)，從不知膽怯。今見(jiàn)蕭衍竟凜然而懼，莫非果真天子威嚴(yán)，不容侵犯乎？”王僧貴道：“其乃戰(zhàn)場(chǎng)勇將，且為天子，并是半佛之體，故具凜然威勢(shì)?！焙罹澳嗣P(guān)閉臺(tái)城，限制武帝飲食。太清三年五月，梁武帝蕭衍餓死于臺(tái)城皇宮凈居殿，享年八十六歲。謚為武帝，廟號(hào)高祖。列位看官！這梁武帝果如王僧貴所言，為將、為帝、為僧，三界中皆謂傳奇。據(jù)說(shuō)其原信道教，后改信佛。信道時(shí)并無(wú)建樹(shù)，信佛后可謂虔誠(chéng)，至三次到同泰寺舍身修行。其皇后郗氏好妒，死后墮入畜生道，變成巨蟒，托夢(mèng)武帝求為超度。蕭衍為超薦亡后，親作《梁皇寶懺經(jīng)》，一直流傳至今。武帝自謂弘揚(yáng)佛法，功德無(wú)量，至菩提達(dá)摩祖師說(shuō)其并無(wú)功德，故此不悅，將真佛直驅(qū)至北朝嵩山少林寺。梁武帝曾問(wèn)寶志禪師：“法師觀我壽命幾何？”禪師答道：“等我圓寂，你造佛塔。何時(shí)塔坍，你可往生矣?！弊鎺焾A寂，武帝乃造木塔供其舍利。后思其預(yù)言，不由大悔，遂拆其木塔，改用石頭，欲求長(zhǎng)生。但即在木塔被拆，建造石塔之時(shí)，侯景造反，圈禁臺(tái)城餓死。自建木塔自己拆，豈非天意！
列位看官！梁武帝貴為帝王，終被侯景幽禁餓死，你道為何？凡事不種前因，實(shí)無(wú)后果，蕭衍與侯景恩怨本是前生注定，實(shí)乃因果報(bào)應(yīng)，分毫不爽。此番因果故事佛界無(wú)人不知，說(shuō)話人即便敘錄于此，算作一個(gè)得勝頭回。據(jù)說(shuō)武帝蕭衍修道之時(shí)，同泰寺中有調(diào)皮通靈猿猴一只，每至蕭衍入定，便來(lái)擾亂。此猴不知入定之術(shù)，以為武帝坐睡不醒，是惰于念經(jīng)修行，故此每將其弄醒，勸使勤讀經(jīng)書(shū)。武帝每被打擾不悅，遂命寺僧將此猴圈于山洞，以石填塞洞口，不令其出。武帝入定多日，出定時(shí)忽然想起頑猴，移石而觀，已餓死矣。其猴懷嗔而死，轉(zhuǎn)世投胎，便是侯景。侯景懷恨轉(zhuǎn)生，來(lái)找蕭衍了斷前生孽緣，得見(jiàn)蕭衍之面，又嚇得滿面流汗，說(shuō)不出話來(lái)，也是自不經(jīng)意，前生積威所致。故將其圈禁臺(tái)城餓死，實(shí)乃報(bào)應(yīng)循環(huán)，陰錯(cuò)陽(yáng)差，不期然而然。世人若讀懂這部活經(jīng)，則必諸惡不作，眾善奉行矣。
閑話敘罷，書(shū)歸正本。且說(shuō)侯景自入覲梁武帝及皇太子，便得皇帝玉璽符印，發(fā)矯詔解散城外各路勤王援軍。各路援軍退還，柳仲禮歸降，侯景占領(lǐng)建康全城，由此控制梁朝軍政大權(quán)。乃恢復(fù)太清年號(hào)，取消蕭正德帝號(hào)，復(fù)降為大司馬。武帝駕崩，遂擁皇太子蕭綱即位，是為簡(jiǎn)文帝，改元為大寶。蕭正德怨恨侯景，頗有怨言，并密召鄱陽(yáng)王蕭范帶兵入京，欲圖復(fù)位。因行事不密被侯景得悉，便假借皇帝詔令將其殺死。簡(jiǎn)文帝蕭綱封侯景為大都督，并賜溧陽(yáng)公主與其為妻；其后又封為宇宙大將軍，“宇宙”作為官職，當(dāng)自侯景為肇始之端。簡(jiǎn)文帝即位之初，臺(tái)城在久圍之下糧食斷絕，疫疾大起，城內(nèi)人死者十之八九。侯景進(jìn)入建康之后，亦效爾朱榮河陰之變所為，悉數(shù)驅(qū)趕滿朝文武，使其凈身而出，命士兵盡行誅之，被殺者三千余人；又縱兵殺掠，尸骸填滿京城道路。侯景其后陸續(xù)派軍，在三吳地區(qū)大肆燒殺搶掠，致江東人口銳減，不復(fù)往日繁華。大寶二年，侯景廢簡(jiǎn)文帝蕭綱，再立豫章王蕭棟為帝，改元天正。同年再命蕭棟禪讓，侯景登基為帝，國(guó)號(hào)為漢，改元太始。于是追尊漢司徒侯霸為始祖，晉朝征士侯瑾為七世祖，祖侯周為大丞相，父侯標(biāo)為元皇帝。
話說(shuō)梁簡(jiǎn)文帝大寶元年春節(jié)，高涼州太守馮寶娶冼英為妻。冼英史稱譙國(guó)夫人，廣東高涼人氏。其家世代為南越首領(lǐng)，占據(jù)山洞，部屬十余萬(wàn)家。夫人自幼賢明，多謀略，在娘家時(shí)便能助父兄約束部下，行兵布陣，鎮(zhèn)服百越，在本鄉(xiāng)信義卓著。越人風(fēng)俗好攻喜斗，夫人兄長(zhǎng)南梁州刺史冼挺倚仗富強(qiáng)，侵掠州縣，嶺表一帶為其所苦。夫人多次規(guī)勸，因此別郡怨隙止息，海南、儋耳歸附者有千余洞。梁朝大同初年，羅州刺史馮融乃北燕王馮跋后裔，聞?wù)f夫人頗有志行，為其子高涼太守馮寶禮娉為妻。當(dāng)初馮弘投奔高麗之時(shí)，派馮業(yè)帶三百人過(guò)海投歸劉宋，從此留在廣州新會(huì)。于是從馮業(yè)到馮融，三代俱為高涼太守。夫人自嫁馮寶，約束本族使依民禮，同馮寶一同理訟，親族犯法必究，政令有序，人不敢違。
侯景叛梁作亂，廣州都督蕭勃聞之，急征召本州各郡兵馬馳援建康。高州刺史李遷仕占領(lǐng)大皋口，欲趁機(jī)背叛朝廷，派人征調(diào)馮寶前來(lái)，假作計(jì)議勤王。馮寶欲往，被冼夫人阻止道：“依照朝廷規(guī)制，刺史管軍，太守理民，各有權(quán)責(zé)。刺史無(wú)故不能召遣太守，彼豈不知？此必是欲騙夫君一同謀反，夫不可往?！瘪T寶奇道：“夫人怎知李刺史要反？”夫人說(shuō)道：“建康被圍久矣，諸州刺史被朝廷召命援助臺(tái)城，天下皆知。李遷仕屢次奉詔皆稱病不去，乃是暗中鑄造兵器，聚集部眾，然后召喚夫君，是有備欲反也。若夫君前往，必為其留作人質(zhì)，以脅迫我等部眾，其意甚明。夫其勿往，靜觀其變可也?！瘪T寶深以為然，乃止。數(shù)日之后，人報(bào)李遷仕果然謀反，遣其部帥杜平虜率軍侵入贛石。馮寶聞聽(tīng)，急告夫人。
夫人道：“杜平虜乃是猛將，今帶軍侵贛石，同官兵相抗，一時(shí)不能回兵。李遷仕在州，兵少將寡，無(wú)所作為，我可趁便取之。夫若自往，必有戰(zhàn)斗，空損軍士；不如夫君派使往高州，卑辭厚禮，稱己膽小不敢出，欲派夫人前去參拜。彼聞此必喜，定不予為防備。如此我則帶千人步行，佯赍牛酒犒軍，談笑而去，焚其寨柵。夫君以大軍繼之而來(lái)，賊人可滅?！瘪T寶頗壯夫人之志，又贊其謀，于是無(wú)不從之，遂修書(shū)遣使，書(shū)中皆依夫人所云，送往高州刺史府中。李遷仕得書(shū)果然大喜，便不以馮寶為意，欣然允諾夫人前來(lái)犒軍。次日李遷仕眾軍扎營(yíng)城外，皆出營(yíng)往觀夫人部眾牽牛擔(dān)酒而來(lái)，指指點(diǎn)點(diǎn)，舍棄兵器嘻笑。夫人進(jìn)營(yíng)，呼喝一聲，令二百人焚燒寨柵，另八百人各摯短刃，就營(yíng)里殺起，猶如砍瓜切菜，叛軍望風(fēng)披靡。李遷仕大駭，騎快馬單騎逃跑，不及進(jìn)城，乃遠(yuǎn)避于寧都。夫人帶兵與長(zhǎng)城侯陳霸先在贛石相會(huì)，敘說(shuō)犒軍殺叛之事，陳霸先豎指稱贊道：“某觀夫人智勇膽略，雖昔日朱序母襄陽(yáng)韓夫人、近日北魏宋州花木蘭者，亦不如也?！辟蛉诉d謝，便與陳霸先約盟，回來(lái)正遇其夫馮寶引領(lǐng)大軍前來(lái)接應(yīng)，便告其夫道：“戰(zhàn)役已罷，李遷仕棄眾而逃，無(wú)能為也。今有朝廷所派長(zhǎng)城侯、都督陳霸先領(lǐng)兵前往彈壓，我等可高枕無(wú)憂矣。陳都督此人值得敬畏，且頗得民心。我謂來(lái)日能平侯景亂賊者必是此人，夫君宜重贊助之，也算為朝廷出力，得勤王之功?！瘪T寶連聲然諾，遂迎夫人得勝之兵還歸高涼，并修書(shū)遣使，致意陳霸先。
列位看官！你道陳霸先所云韓夫人及花木蘭者，究系何人？韓夫人助其子朱序固守襄陽(yáng)之事，是在東晉與前秦符堅(jiān)淝水大戰(zhàn)之前，說(shuō)話人前文書(shū)已有交待，此處略過(guò)不提。惟說(shuō)花木蘭替父從軍之事，因無(wú)正史所載，只揀野史可信者敘之，以饗讀者可也。史說(shuō)花木蘭乃北魏宋州虞城（今河南商丘）人，值太武皇帝拓跋燾在位時(shí)期也。當(dāng)時(shí)柔然族不斷南侵，北魏朝廷規(guī)定國(guó)中各郡縣，每戶須抽一丁出征。木蘭家中二男，父年高體弱，弟年齡尚幼，又不能逃役，故木蘭替父從軍，女扮男裝，從征長(zhǎng)達(dá)十二年之久。邊關(guān)征戰(zhàn)之苦，男子猶畏其艱，木蘭則須隱瞞身份與同僚共處，又要?dú)?，其中艱難可想而知！花木蘭不畏艱苦，終完成朝廷所定十二載征役，凱旋卸甲回鄉(xiāng)。魏太武帝聞知其事，大為驚奇，因敘戰(zhàn)功，免其欺君之罪，欲以官職賜授，花木蘭以家有老父需要照顧為由拒絕。說(shuō)話的！你道花木蘭一身卓絕武功從何而來(lái)，又因何多年能不被看穿女子行色？其中緣由其實(shí)一說(shuō)便破：花木蘭實(shí)乃驪山派門(mén)徒，漢末掌門(mén)貂蟬第十四代傳人是也。驪山門(mén)不傳絕技便是化妝易容、媚術(shù)及馬上武藝，皆不為世間人所知。當(dāng)年貂蟬以媚術(shù)巧行連環(huán)計(jì)，周旋于董卓及呂布二人之間，而能自保名節(jié)及清白之軀，皆驪山門(mén)神功之效。至于易容妝扮，臨陣殺敵，自是不在話下。
對(duì)于花木蘭之事，清朝褚人獲小說(shuō)《隋唐演義》細(xì)為敘述，方得以流傳天下，經(jīng)久不絕。其事略云：隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，花木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)多載，屢建功勛。后與竇線娘交戰(zhàn)被擒，線娘驗(yàn)明其女子身份，與其結(jié)為姐妹。竇建德兵敗，線娘請(qǐng)花木蘭寄送情書(shū)給少保羅成；木蘭途中回鄉(xiāng)探望父母，不巧被可汗知其女子身份，欲招入宮為妃。花木蘭將竇線娘書(shū)信交于妹子花又蘭，托其代送羅成，然后自刎身亡。此事讀來(lái)固然令人蕩氣回腸，但純系小說(shuō)家言，不值推敲。至隋唐之時(shí)，柔然已亡，突厥雖起，亦并未有長(zhǎng)達(dá)十二年戰(zhàn)事，此其一也；另當(dāng)時(shí)天下一統(tǒng)，“可汗大點(diǎn)兵”之事，亦無(wú)歷史根據(jù)，此其二也。若說(shuō)此事發(fā)生于北魏之時(shí)，則尤為可信耳。別不多說(shuō)，有詩(shī)《木蘭辭》為證：
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
閑話敘罷，書(shū)接前文。且說(shuō)馮寶與陳霸先結(jié)盟，豈料世事無(wú)常，其后不久得疾而亡。馮寶死后州郡無(wú)主，嶺表大亂，惟靠冼英夫人恩惠遍及百越，鄰近諸州得以太平。至南陳永定二年，夫人派九歲幼子馮仆帶諸州首領(lǐng)，在丹陽(yáng)朝見(jiàn)皇帝陳霸先，馮仆始任陽(yáng)春郡守。廣州刺史歐陽(yáng)紇謀反，召誘馮仆到高安。其母冼夫人道：“我家兩代忠臣，豈可因愛(ài)惜我兒負(fù)于國(guó)家哉！”乃發(fā)兵抵御，率百越酋長(zhǎng)與章昭達(dá)里應(yīng)外合，擊潰歐陽(yáng)紇叛軍。馮仆因其母破賊大功，被陳帝封為信都侯，又加授平越中郎將，轉(zhuǎn)任石龍?zhí)?。?fù)冊(cè)封冼夫人為中郎將、石龍?zhí)蛉?，賜絡(luò)駟安車(chē)一乘，給鼓吹一部，及旌旗節(jié)仗，同刺史職別。至德年中馮仆死，后陳國(guó)滅亡，嶺南一帶皆不依附隋朝，皆奉冼夫人為主，號(hào)為圣母，保境安民。隋高祖楊堅(jiān)派總管韋洗安撫嶺外，陳將徐磴憑借南康拒守，韋洗徘徊不敢前行。當(dāng)初冼夫人將扶南犀杖獻(xiàn)給陳主，到此時(shí)晉王楊廣拿出陳主留給夫人之書(shū)，告之陳國(guó)已亡，命其歸服，并以兵符犀杖為憑。夫人看見(jiàn)犀杖，確認(rèn)陳國(guó)滅亡，聚集各部首領(lǐng)痛哭終日，乃派長(zhǎng)孫馮魂率眾迎接韋洗進(jìn)入廣州。嶺南全部平定，隋開(kāi)皇楊堅(jiān)封馮魂儀同三司，冊(cè)封冼夫人為寧康郡夫人。
其后不久，番禺人王仲宣謀反隋朝，各地首領(lǐng)皆應(yīng)，包圍韋洗，進(jìn)兵衡嶺。冼夫人派其孫馮喧帶領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)救韋洗，馮喧同逆黨陳佛智平時(shí)交厚，滯留不前。夫人聞?wù)f大怒，派人擒捉馮喧押在州牢，又派別孫馮盎出討陳佛智，擒而殺之。馮盎進(jìn)兵南海，同鹿愿官軍相會(huì)，一起打敗王仲宣。當(dāng)時(shí)冼夫人年近八十高齡，尚親披鎧甲，騎戰(zhàn)馬，撐錦傘，帶領(lǐng)鐵騎，保衛(wèi)宣詔使者裴矩巡撫諸州。蒼梧首領(lǐng)陳坦、岡州馮岑翁、梁化鄧馬頭、藤州李光略、羅州龐靖等因見(jiàn)夫人親為前驅(qū)，于是皆來(lái)參拜裴矩，嶺表再次平定。楊堅(jiān)聞冼夫人之事甚為驚異，遂拜其孫馮盎為高州刺史，并赦免馮喧，拜為羅州刺史。又將宋康邑賞賜馮仆之妾冼氏，依舊使開(kāi)譙國(guó)夫人幕府，設(shè)置長(zhǎng)史以下官屬，給印章，任憑派發(fā)部落六州兵馬，遇急情可以相機(jī)行事。又下詔賜冼夫人布帛五千段，令夫人訓(xùn)教子孫，遵奉教化。隋文帝獨(dú)孤皇后且將首飾宴服一套賜給夫人，夫人將其盛在金篋之中，同梁、陳朝皇帝及太后賜物藏于庫(kù)貯之。每年部族宗黨大集會(huì)時(shí)，都陳列于庭，以明示子孫道：“爾等宜忠心侍奉天子。我侍奉三代皇帝，只用一片誠(chéng)心。今歷代君王賞賜皆在于此，實(shí)乃忠孝之報(bào)，望爾等常記于心?！?p> 當(dāng)時(shí)番州總管趙訥貪婪非常，苛剝吏民鄉(xiāng)里，各處俚獠族人多有逃亡叛亂者。冼夫人派長(zhǎng)史張融上奏，論以安撫之策，并說(shuō)明趙訥罪狀，建議不能令其招撫邊遠(yuǎn)。隋皇派人考察趙訥，搜獲贓物，將其依法論罪。下詔委任洗夫人代替其職，招慰亡叛。夫人親帶詔書(shū)，自稱天使，經(jīng)十余州郡，宣布皇上圣意，遍告俚獠族部，所到之處盡皆臣服。隋高祖文帝大力嘉獎(jiǎng)，賜冼夫人臨振縣湯沐為封邑。西元六零一年，隋仁壽初年，冼夫人逝世，終年九十一歲，謚號(hào)為誠(chéng)敬夫人。冼夫人平生之事敘述于此，以為傳記，阿彌陀佛，無(wú)量功德。
閑話敘罷，書(shū)接前文。且說(shuō)西元五五一年，南梁大寶二年，西魏大統(tǒng)十七年，北齊天保二年。時(shí)有湘東王蕭繹世子蕭方諸，年十五歲，調(diào)皮頑劣，為郢州刺史，鎮(zhèn)守江夏，以鮑泉為從事，防遏下流賊軍。蕭繹遣水軍都督徐文盛督率眾軍，與侯景手下將領(lǐng)任約相持于江上，未決勝負(fù)。蕭方諸倚仗徐文盛就在城外江上，不憂軍政，每日與鮑泉賭樗飲酒為樂(lè)。侯景聞?wù)f江夏守備空虛，遂派部將宋子仙、任約率精銳騎兵四百人，自淮河以南偷襲郢州。丙午日，大風(fēng)暴雨，天色陰沉，騎兵驟至。郢州守軍在城頭望見(jiàn)賊兵已到，急報(bào)鮑泉道：“長(zhǎng)史大人，敵兵至矣！”鮑泉當(dāng)時(shí)正仰臥在榻，任蕭方諸當(dāng)作馬騎，乃說(shuō)道：“徐文盛大軍就在城外，賊兵何能飛至？”稍時(shí)報(bào)急者愈眾，鮑泉命關(guān)城門(mén)，但宋子仙已經(jīng)進(jìn)城，城池陷落。
且說(shuō)鮑泉生性軟弱，故被蕭方諸侮慢輕視，常令其趴伏在床，以當(dāng)戰(zhàn)馬騎耍。宋子仙引武士入刺史府，直接登堂入室。此時(shí)蕭方諸坐在鮑泉肚子上，正用五色彩線編結(jié)鮑泉胡須。見(jiàn)到宋子仙引兵而入，蕭方諸恐懼，急下榻來(lái)跪接，而鮑泉?jiǎng)t趁機(jī)躲在床下。宋子仙低頭探看，揪出鮑泉，見(jiàn)其花白胡子之間夾雜彩線，極感驚訝，莫名其妙。于是俘虜蕭方諸、鮑泉及郢州司馬虞豫，送報(bào)侯景大營(yíng)。侯景因遇順風(fēng)揚(yáng)帆急駛，故超越徐文盛水軍，輕易進(jìn)占江夏。江夏水軍潰散，徐文盛與長(zhǎng)沙王蕭韶等逃回江陵，來(lái)投湘東王蕭繹，報(bào)說(shuō)世子陷于侯景之手，流涕請(qǐng)罪。蕭繹早年因病，而一眼失明。時(shí)任荊州刺史、使持節(jié)、都督荊、雍、湘、司、郢、寧、梁、南北秦九州諸軍事、鎮(zhèn)西將軍。侯景亂起初時(shí)，梁武帝遣人至荊州宣讀密詔，另授蕭繹為侍中、假黃鉞、大都督中外諸軍事、司徒承制，使其率諸宗王平叛。而蕭繹只顧兄弟叔侄間內(nèi)訌，又提前撤軍返歸，致使建康城終被侯景叛軍攻破，將梁武帝餓死臺(tái)城。蕭繹不管武帝死活，江山社稷落于何人之手，只顧依仗自己兵強(qiáng)馬壯，先發(fā)兵攻破己侄河?xùn)|王蕭譽(yù)、兄邵陵王蕭綸，并又擊退襄陽(yáng)都督蕭詧來(lái)犯。此時(shí)聞郢州已失，并不在意，亦不顧世子現(xiàn)在侯景之手，乃命大將王僧辯率軍沿江東下，前去消滅侯景，復(fù)奪江夏。王僧辯軍隊(duì)先溯江北上，剛剛到達(dá)蔡洲，侯景便已聞知，當(dāng)即下令殺死蕭方諸，引兵來(lái)迎。王僧辯字君才，太原郡祁縣人，出身烏丸王氏，乃南梁名將右衛(wèi)將軍王神念次子也。初為湘東王蕭繹中兵參軍，后任平南將軍、左衛(wèi)將軍等職。其人智勇兼?zhèn)洌?jīng)戰(zhàn)陣屢獲勝利，此時(shí)奉命討賊，任領(lǐng)軍將軍、驃騎大將軍、尚書(shū)令。聞?wù)f侯景引軍來(lái)迎，于是列開(kāi)軍陣，準(zhǔn)備決戰(zhàn)。