正德七年五月二十三，帝染沉疴不起，太后懿旨，令永王監(jiān)國理政！
消息一出，舉國上下，一片嘩然！
正德皇帝不過二十出頭，正值年富力強之年，為何會突染重疾？
大明祖制藩王無詔不得還京，永王得詔令回京，怎么會這么巧便遇上兄長重病，隨即便要監(jiān)國？
難不成又是一出燭光斧影故事再現(xiàn)？
朝中無風無浪，民間議論紛紛，不過這些顯然和朱厚煒沒有什么關(guān)系，如今的乾清宮御座下面已然放了一張錦凳，朱厚煒端坐于上，正式行監(jiān)國事！
六月初，內(nèi)閣首輔李東陽以身染重病不堪政務(wù)為由乞骸骨歸鄉(xiāng)，永王不允，令其在府養(yǎng)病，病愈歸朝為由婉拒，六月中李東陽再次請辭被拒，六月底再請，永王允其致仕歸鄉(xiāng)。
李東陽致仕，內(nèi)閣次輔楊廷和繼任首輔，全新的時代開啟。
五月蒙古韃靼部達延汗巴圖孟克，也就是俗稱的小王子領(lǐng)兵兩萬進犯大同，攻陷白羊口，掠奪牲畜無數(shù)，人口數(shù)千，永王大怒！
大同總兵、副總兵、參將等高級將領(lǐng)皆被奪職，索拿入京，后被降職入京營留用！
永王衛(wèi)副千戶馮彪前往大同，任大同總兵，總督防務(wù)！
七月，永王衛(wèi)五千兵馬入京，分為兩股入駐京師五軍營和神機營。
九月，永王衛(wèi)指揮使周寧、監(jiān)軍洪濟奉永王令于五軍營、神機營推行新軍法及軍事管理條例，遭受強烈抵觸進而爆發(fā)騷亂，被鎮(zhèn)壓！
隨后五軍營指揮使、神機營指揮使以及十幾名參與騷亂的千戶被革職下獄，兩千余家丁被退役。
十月，永王令，撤銷京師三大營，也就是神機營、五軍營、三千營編制，整合為神策軍。
神策軍編制十萬，周寧任都指揮使，下設(shè)五大營，分別為虎賁營、驍騎營、前鋒營、神機營、血戰(zhàn)營，每營設(shè)指揮使一人，副指揮兩人，每營下設(shè)三衛(wèi)，每衛(wèi)下設(shè)六到七個千戶所。
神策軍都指揮、營指揮、衛(wèi)指揮皆由原永王衛(wèi)將領(lǐng)擔任，原五軍營、神機營、三千營中級將領(lǐng)在新軍當中最高充任千戶職。
神策軍軍中但凡歲數(shù)超過三十五歲者一律退役，隨后大肆征召新兵入伍！
永王的一系列動作，毫無疑問就是要將軍權(quán)死死的把控在自己的掌中，不過朝廷對此反應(yīng)平淡。
如果說大宋的文臣對待武人是從骨子里面的防范和鄙視，那么大明的文官對待武事，至少也是不屑。
所有官員都知道正德皇帝不太可能還朝，而永王的這些舉動就是在為自己登基稱帝鋪平道路，畢竟只有將軍事牢牢把控在手中，那張皇位才能做的安穩(wěn)。
對于文官來說，他們安于現(xiàn)狀，至少不愿意節(jié)外生枝，所有的改革措施對于他們而言就是洪水猛獸，所以只要永王不興改革舉措，只是在軍中推行新政，他們也并非不能接受。
神策軍血戰(zhàn)營內(nèi)校場演武臺上，都指揮使周寧手里拿著一柄厚背戰(zhàn)刀與一名持槍小將正在惡戰(zhàn)！
周寧的刀大開大合，一招一式猶如猛虎出山，傲嘯四野，而小將的長槍則如毒蛇出洞，進攻路數(shù)刁鉆詭異，若非周寧武藝足夠精湛，幾次險些傷在槍下。
小將面上罩著一層鎏金面具，面具猙獰，望之猶如厲鬼，與敵對戰(zhàn)，先勝三分膽氣！
沒有人知道小將的來歷，只知道小將乃是周都指揮親自提拔的血戰(zhàn)營指揮使，而且是唯一一個不屬于永王衛(wèi)老人的營指揮使！
但是誰都知道周寧根本沒有任命營一個級別指揮使的權(quán)力，那么小將能成為營指揮使，必然是獲取了永王的同意。
對于永王衛(wèi)的官兵而言，永王就是他們的神！
除了在湖州新招募的新兵以外，所有從京營抽調(diào)編組成為永王衛(wèi)的兵都還清楚的記得他們的京營過的是什么日子。
武將蓄養(yǎng)家丁，除了家丁以外所有的兵吃的最差，穿的最差，軍餉就從來沒有足額拿過，這是大明軍中約定俗成的慣例，文官睜一只眼閉一只眼，當兵的也只能苦苦承受。
可就算這樣，京營的兵比起邊軍還要好些，畢竟京營衛(wèi)護的乃是京城，就在皇帝的眼皮子底下，將領(lǐng)吃空餉、喝兵血也不可能太過份。
但是邊軍不同，邊軍天高皇帝遠，大明需要邊軍將領(lǐng)鎮(zhèn)守邊疆，所以哪怕邊軍將領(lǐng)做的再出格，也不會有什么人去過問，當然話說回來，邊軍將領(lǐng)蓄養(yǎng)家丁，也保證了精銳戰(zhàn)力，每逢戰(zhàn)事，靠的也就是這些家丁沖鋒陷陣，至于尋常之兵，沒人會管死活。
另外還有各地的屯兵，不過所謂的屯兵說白了就是衛(wèi)所將領(lǐng)的私人佃農(nóng)，指望他們拿鋤頭下地干活可以，想要他們拿起刀槍去廝殺，那不是去殺敵而是去送死……
倭寇肆虐沿海最嚴重的時期，一個衛(wèi)所數(shù)千屯兵被幾百甚至幾十個倭寇殺的哭爹喊娘的例子數(shù)不勝數(shù)，由此可見大明屯兵糜爛到了何等程度。
在永王衛(wèi)，沒有任何將領(lǐng)敢克扣軍餉，沒有任何當官的敢光明正大的去中飽私囊，他們一天三頓能吃飽還從不斷葷，他們的軍衣精良，甲胄堅韌，他們住的地方干凈整潔，他們的一切用度，永王不惜血本！
在永王衛(wèi)除了操練苦點，除了條例有些苛刻以外，幾乎找不到半點瑕疵。
但是操練苦是為了什么？
為的是他們擁有強健的體魄和精湛的武藝，擁有了這些他們在戰(zhàn)場上就能奮勇殺敵，最不濟也能讓自己更容易活下去！
所以永王衛(wèi)的兵沒有怨恨，只要練不死就往死里練，再難接受的條例細節(jié)，其實只要習慣了也就習慣了，就好像內(nèi)務(wù)條例，當習慣以后你自然而然更愿意住在爽潔的軍舍內(nèi)，而不是那種充滿惡臭，被褥、衣服處處霉爛，散發(fā)出令人作嘔氣息的營房里面。
如今五千永王衛(wèi)官兵在神策軍各營當中充當骨干，每當京營的老兵被條例折磨的欲仙欲死的時候，他們就會哈哈大笑，然后毫不客氣的讓他們?nèi)プ咭槐樘幹昧鞒獭?p>