韓向忠和高星宇達(dá)成了一致，雙方之間的關(guān)系就更融洽了。大家隨意聊著，很快晚餐就準(zhǔn)備好了。
大家圍坐在篝火旁，喝著排骨靈谷粥，吃著烤豬腿。
劉金鑫也算是沾光了，跟著韓向忠混了一碗粥喝。這排骨靈谷粥一入口，一股暖洋洋地氣息就充斥了全身，兩人頓時(shí)就明白了，這是真正的好東西。
至于烤豬腿，哪怕是野豬的腿，對(duì)韓向忠他們來(lái)說(shuō)，也不算是什么罕見(jiàn)的吃食。哪有這樣的粥好喝？只不過(guò)他們不好駁高星宇的面子，兩人才嘗了幾口。
不過(guò)，等他們吃過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，高星宇用真火烤出來(lái)的豬腿，外焦里嫩，噴香撲鼻，既筋道又好吃，完全不同與普通烤野豬腿腥味十足，而且肉質(zhì)過(guò)柴，難以下咽。
四條豬腿高星宇只做了兩條前腿，兩條后腿和大半扇排骨被他用調(diào)料和鹽腌制上了，計(jì)劃明天再做。
韓向忠看起來(lái)一點(diǎn)也不像是一個(gè)剛剛重傷的病人，剛開(kāi)始吃東西他還擔(dān)心自己的身體不適，結(jié)果吃了幾口發(fā)現(xiàn)沒(méi)事之后，就大口的吃了起來(lái)。
不過(guò)，他倆的飯量明顯比平時(shí)要小，每人喝了一碗排骨靈谷粥，兩人合起來(lái)吃了半條烤豬腿后，就覺(jué)得肚子飽飽的，再也吃不下去了。
高星宇笑了笑并沒(méi)有解釋，其實(shí)他倆喝上幾勺粥就能管飽，吃不吃肉都無(wú)所謂的。
靈谷粥，用的是來(lái)自祖星的上好靈谷熬制而成，其元?dú)庵渑?，遠(yuǎn)不是清玄秘境中種植的靈谷可比。
韓向忠和劉金鑫這樣吃，說(shuō)實(shí)話有些浪費(fèi)了。他們不會(huì)相應(yīng)的功法，身體根本吸收不了多少元?dú)狻?p> 不過(guò)這是高星宇有生以來(lái)第一次請(qǐng)別人吃東西，所以并不在意這點(diǎn)浪費(fèi)。
既然有緣，借此機(jī)會(huì)高星宇也查看了劉金鑫的體質(zhì)。很可惜，劉金鑫并沒(méi)有靈根，沒(méi)有修行的可能。
所謂靈根，其實(shí)就是指身體對(duì)于各種屬性元?dú)獾挠H和力。
如果人體對(duì)單一屬性元?dú)獾挠H和力以零到一百為范圍的話，正常人對(duì)于五行屬性的親和力大致在三十到七十之間。
如果某一屬性的親和力超過(guò)六十，就稱為有這一屬性的靈根，不過(guò)這個(gè)數(shù)值不高，因此也被稱為弱靈根。
修煉界在收徒時(shí)要求極高，不僅要有靈根，而且還要求靈根的親和力要在七十以上才成。因此，單一屬性的親和力在七十以上，才是修煉界認(rèn)可的靈根數(shù)值。
此外，靈根的講究還有很多，分單靈根、全靈根，以及雙靈根、三靈根、四靈根。后者又稱多靈根，其中各個(gè)靈根屬性之間的相生相克關(guān)系，是最重要的。
高星宇是全靈根，而且親和力極高，所以被吳鴻子收入門下，走上了修真的道路。
韓向忠是四系雜靈根，主靈根為金，火土木為輔。其中他的主靈根數(shù)值剛過(guò)七十，另外三個(gè)輔助靈根都是六十出頭的弱靈根。
不要以為靈根越多越好，像韓向忠這樣的雜靈根，還不如只有一個(gè)屬性的靈根過(guò)七十，其余都在五十以下呢。
所謂多靈根，是指以主靈根為基點(diǎn)，與輔助靈根形成順序相生的關(guān)系。而雜靈根則相反，其關(guān)系是相克，或是有生有克。
這樣的雜靈根，會(huì)在修煉時(shí)因?qū)傩詻_突而影響修煉的實(shí)際效率，并會(huì)因此而消耗掉更多的資源。
所以除非是特殊功法的需要，否則幾乎所有的門派都不愿意將雜靈根的弟子招入門下。
高星宇選擇韓向忠，也是碰巧趕上了。高星宇需要入世，但他在深山里，能遇到韓向忠這樣有靈根，同時(shí)又值得他出手的人，也算是緣分。
劉金鑫沒(méi)有靈根，這是很正常的事情。即使在祖星，九成以上的人也是沒(méi)有靈根的。即使有靈根，其中雜靈根占了大半。
擁有足夠的資質(zhì)，真正能夠踏上修行之路的人，畢竟還是鳳毛麟角，百萬(wàn)人中也未必能出現(xiàn)一個(gè)。
吃過(guò)飯，休息了一會(huì)之后，高星宇帶韓向忠來(lái)到了他之前恢復(fù)修為的那處平地，并打開(kāi)了星宇小筑，準(zhǔn)備為韓向忠啟元。
啟元很簡(jiǎn)單，就是需要高星宇用自己的元?dú)獍答B(yǎng)氣期功法的線路在韓向忠替身運(yùn)行幾周，在韓向忠體內(nèi)留下元?dú)庖印?p> 有了元?dú)庖?，韓向忠以后運(yùn)行功法時(shí)，就可以在體內(nèi)不斷積聚元?dú)?，并?duì)身體進(jìn)行必要的強(qiáng)化。
高星宇從藏書(shū)閣收藏的諸多功法玉簡(jiǎn)中挑出幾個(gè)，查看了一會(huì)，便有了決定。
韓向忠沒(méi)有修出神識(shí)，無(wú)法通過(guò)玉簡(jiǎn)學(xué)習(xí)功法。換成別的煉氣四層的修者可能會(huì)麻煩許多，需要將功法抄錄成冊(cè)，不過(guò)這可難不倒高星宇。
當(dāng)韓向忠還在對(duì)驟然出現(xiàn)的行在驚訝不已的時(shí)候，高星宇伸出一指，輕輕點(diǎn)在了韓向忠眉心的印堂穴上。
神識(shí)烙印，這個(gè)只有主修神魂力量的中級(jí)以上修者才能使用的小技巧，被剛剛練氣四層的高星宇輕松地用在了韓向忠身上。
高星宇神魂力量強(qiáng)大異常，遠(yuǎn)超他此時(shí)的實(shí)際修為。而且他的修為也曾經(jīng)達(dá)到過(guò)使用神魂烙印的層次，所以他才不用費(fèi)力抄寫(xiě)功法呢。
韓向忠只覺(jué)得腦子微微一暈，大量的信息入潮水般涌入了腦海中。
一部養(yǎng)氣期的大路功法《蛻凡決》，連同一部直指先天之境的武學(xué)功法《流云掌》，十分突兀地出現(xiàn)在他的記憶中。
而且，這兩套功法的各種細(xì)節(jié)韓向忠都非常清楚，仿佛他鉆研了很長(zhǎng)的時(shí)間似的。
這就是神魂烙印的功效，能將施法者的個(gè)人感悟加在其中。
高星宇并沒(méi)有修習(xí)過(guò)《蛻凡決》?！读髟普啤匪仓皇窃谙忍熘硶r(shí)參考過(guò)而已。
不過(guò)以他現(xiàn)在的眼界和閱歷，這兩套在祖星上非常普通的入門級(jí)功法，掃一眼基本也就能理解和掌握了。
此時(shí)的韓向忠，對(duì)于這兩套功夫的掌握程度，基本能達(dá)到高星宇的一半了。等到他自己親自上手幾次之后，會(huì)有更深的感悟。
高星宇低聲喝到：“收斂心神，靜心感悟，我助你啟元?！?p> 說(shuō)完，他的手指下滑，點(diǎn)在了韓向忠胸口的檀中穴，并將一股元?dú)馑腿腠n向忠的體內(nèi)，按照《蛻凡決》的運(yùn)行路線，引導(dǎo)他的氣血運(yùn)行。