修習(xí)“陰山派”各種獨(dú)特心法、符篆、咒語(yǔ)之目的，最主要是學(xué)會(huì)調(diào)遣陰兵鬼將。正所謂“千軍易得一將難求”，若要調(diào)遣陰兵，首先要有自己的“本命鬼將”。當(dāng)鬼將祭練到一定程度之后，可以通過(guò)主人的幫助不斷提升自己，甚至能有降“妖”之能。所謂的“妖”一般指由動(dòng)物、植物修煉而成，故一般的鬼還是怕妖。
“本命鬼將”有了之后，至于助陣的五營(yíng)兵馬、五倀陰兵，多是孤魂野鬼組成。它們?cè)凇氨久韺ⅰ备姓傧拢僦磥?lái)，事后只消燒些紙錢(qián)、元寶即可。謝五殃為讓鐵福安盡快“得功”，自鐵福安進(jìn)門(mén)之后，每日子時(shí)三刻將鐵福安從頭到腳、前胸后背拍打一番，然后命鐵福安依法觀想、打坐兩個(gè)時(shí)辰。
謝五殃近來(lái)心頭一陣陣悸動(dòng)，他知道自己不超過(guò)一年就要像當(dāng)年勾騰道尊一樣完成渡劫，但女兒謝凌霄資質(zhì)有限，縱然跟自己辛苦學(xué)了數(shù)十載道法，至今亦沒(méi)達(dá)到“出陽(yáng)”之能。以前教過(guò)的弟子，有的確屬資質(zhì)不錯(cuò)，但終究年歲頗大，亦難有大成。鐵福安不僅資質(zhì)頗佳、且年紀(jì)尚小，更主要的他是忠臣之后。
“陰山派”雖說(shuō)重“陰”，然修行的最終目標(biāo)是“遣陰返陽(yáng)”也就是道家所說(shuō)“抽坎填離”。因此，“陰山派”修行次第從弱到強(qiáng)，依次為：動(dòng)魂、固魂、過(guò)陰、出竅、出陰、出陽(yáng)。依照輩分鐵福安要尊稱(chēng)謝五殃為師爺，但謝五殃要在自己渡劫之前，盡量讓鐵福安學(xué)會(huì)更多本門(mén)修習(xí)道法，故而不得不親自助其伐脈洗髓，希望他早日能夠到修達(dá)“陰山派”終極目標(biāo)“出陽(yáng)”。至于他何時(shí)能否駕馭“風(fēng)神旗”，甚至能否使用“勾騰令”，且看造化吧。
跟隨師爺謝五殃與干娘謝凌霄修習(xí)道法之后，尤其是每日謝五殃助其伐脈洗髓不掇，鐵福安的道術(shù)修行確實(shí)一日千里般的增長(zhǎng)。不過(guò)八、九個(gè)月時(shí)間，鐵福安就將心法、畫(huà)符、用符、降將、請(qǐng)將、聚魂、鎖魂、散魂等各種關(guān)竅學(xué)的滾瓜爛熟。此時(shí)的鐵福安由于身體奇經(jīng)八脈早已通徹、中脈七輪全部貫穿，遂容貌大變。尤其那雙眼睛，已隱隱透出些金光，正所謂“碧眼方瞳系神仙”是也。謝五殃一見(jiàn)鐵福安眼含金光，大喜過(guò)望，自己當(dāng)年隨云霄子修行五載，才修到鐵福安如今程度。自此之后，謝五殃教導(dǎo)鐵福安愈加用心，又過(guò)一月，鐵福安終于沖破藩籬，打通了天眼，且道術(shù)亦到了“出陰”之境。此時(shí)鐵福安尚不足十二歲，謝五殃見(jiàn)鐵福安既開(kāi)了天眼，且道術(shù)亦到了“出陰”之境，謝五殃決定安排鐵福安去收服他自己的“本命鬼將”。
一日深夜，謝五殃帶鐵福安來(lái)到一座古寺廢墟跟前，隨后自己原路返回，留下鐵福安孤零零一人在此。此座古寺是宋朝所建，名叫“伽藍(lán)寺”，元朝時(shí)亦香火鼎盛。
元末時(shí)，一路義軍經(jīng)過(guò)此地，聞聽(tīng)“伽藍(lán)寺”竟然從元仁宗到元惠宗，屢有元帝賜匾、供奉，義軍首領(lǐng)對(duì)寺內(nèi)眾僧說(shuō)：伽藍(lán)菩薩原是武圣關(guān)爺，乃大漢第一忠臣，怎的做了伽藍(lán)菩薩反倒受起蠻夷香火供奉，保佑起元朝皇帝來(lái)了？這首領(lǐng)越說(shuō)越氣，索性就命手下一把大火將寺廟燒個(gè)干凈。義軍急忙驅(qū)出一寺和尚，然后點(diǎn)起大火。哪知該寺住持證印大師，為抗議義軍毀寺暴行，竟然投身火海之中，義軍首領(lǐng)沒(méi)想到會(huì)逼出人命，更怕證印大師陰魂不散纏著他索命，急忙命眾僧為證印大師念誦“往生咒”。折騰了一個(gè)時(shí)辰，義軍首領(lǐng)帶著手下人逃之夭夭。
自證印大師投火坐化之后，附近百姓每到十五月圓夜間，總能聽(tīng)到廢墟上一片悲肅的誦經(jīng)之聲，但只聞其聲不見(jiàn)其人。當(dāng)?shù)匕傩諅餮裕@是證印大師趁著月色，找那個(gè)縱火燒寺的義軍頭領(lǐng)索命，更有傳言說(shuō)證印大師當(dāng)時(shí)怨氣沖天，連地府都不敢接納，“他”只有找到個(gè)替身索命之后，方能投胎。
因此，數(shù)十年來(lái)，“伽藍(lán)寺”盡管歷史頗久，卻再無(wú)有善信或僧人在此重蓋寺廟，甚至廢墟上的一磚一瓦，都無(wú)人敢動(dòng)，生怕證印大師陰魂上門(mén)找麻煩。
今日恰是十五月圓之夜，謝五殃帶鐵福安來(lái)到此地，就是試一試這個(gè)不到十二歲的少年，能否讓證印大師的陰魂，甘心情愿做他的第一個(gè)“本命神將”。
鐵福安依照謝五殃所授，插好“引魂幡”，又拿出事先寫(xiě)好的“聚魂貼”伴隨著幾張紙錢(qián)，點(diǎn)著之后，念誦起了“聚魂咒”：一聲幽幽徹黃泉，二聲蕩蕩接游魂，三聲古今多冤倀，聲聲相喚訴恩屈，再送幾吊黃金紙，聽(tīng)我音者速靠前！鐵福安剛剛念誦完畢，只見(jiàn)從廢墟東北角旋起一陣怪風(fēng)。
鐵福安此時(shí)天眼已開(kāi)，見(jiàn)旋風(fēng)中隱著一位俊秀的出家僧人模樣的陰魂。鐵福安此時(shí)并不懼怕，他急忙起身，對(duì)著陰魂拱拱手，輕聲問(wèn)道：“晚生鐵福安給您見(jiàn)禮。您可是此地主人？”那陰魂點(diǎn)點(diǎn)頭。鐵福安又道：“高僧前輩未能轉(zhuǎn)生蓮臺(tái)，可是因?yàn)橐粋€(gè)‘恨’字？”陰魂沉思一陣之后，點(diǎn)點(diǎn)頭。
鐵福安道：“晚生猜想，高僧前輩與晚生一樣，都是一門(mén)遭難，所以心中不愿意放棄‘恨’字吧。”陰魂看著鐵福安，似乎對(duì)他說(shuō)的話頗感興趣。鐵福安繼續(xù)說(shuō)道：“當(dāng)年，除了晚生兄妹二人被恩人救出，其余一家人俱遭屠戮。晚生跟隨馬宗叔叔逃命離家之時(shí)不過(guò)六歲，幸遇師爺謝五殃教授道術(shù)。今夜，師爺讓晚生收錄一‘本命鬼將’。晚生雖粗學(xué)些聚魂、鎖魂道術(shù)，但高僧前輩讓晚生甚覺(jué)肅穆、恭敬，更不敢強(qiáng)行違背高僧前輩本意。我們都身懷‘恨’字，也算同病相憐之人，若高僧前輩不嫌棄在下微末道術(shù)，是否愿意做晚生‘本命鬼將’，共修共‘恨’，豈不強(qiáng)過(guò)高僧前輩獨(dú)自悲傷好些？”陰魂似乎想了半天，終于點(diǎn)點(diǎn)頭。
鐵福安見(jiàn)陰魂點(diǎn)頭，急忙拿出長(zhǎng)約三寸的“鬼將瓶”，對(duì)著陰魂恭敬地有拜了拜，陰魂見(jiàn)鐵福安如從恭敬自己，遂化作一縷青煙，飛進(jìn)“鬼將瓶”內(nèi)。就這樣，鐵福安依靠自己真誠(chéng)感念，找到了自己第一位“本命鬼將”。
鐵福安收拾好一應(yīng)物品，趕回謝五殃住所之時(shí)，謝五殃與謝凌霄都對(duì)鐵福安能夠如此快速收錄一位“本命鬼將”有些難以置信。當(dāng)鐵福安將自己如何收錄鬼將前后說(shuō)完之后，謝凌霄一笑：“我兒真是青出于藍(lán)。若果真如你所說(shuō)，你收的那位‘鬼將’若真是僧人打扮，那可真稱(chēng)得上出手不凡啊。那位僧人原是此寺住持證印大師，這位大師當(dāng)年因博學(xué)多才、法力高強(qiáng)，頗有贊譽(yù)。為娘數(shù)年前聞聽(tīng)他事跡，想收他做‘鬼將’，不知‘他’在哪里修成的氣候，為娘隨同祭出的‘本命鬼將’一起與‘他’斗法，最終也未能斗過(guò)‘他’，反而被協(xié)同出力的陰差訛詐去不少元寶、紙錢(qián)。今日‘他’既然被我兒所收，為娘甚是高興，總算是數(shù)年前的元寶、紙錢(qián)沒(méi)有丟到水里?！?p> 謝五殃聞聽(tīng)女兒一席話，亦被逗得哈哈一笑。既然鐵福安得到了“本命鬼將”，謝五殃又將如何提升鬼將戰(zhàn)力之訣竅與修習(xí)晉升之法都傾囊而授。沒(méi)過(guò)半月，鐵福安與自己的“本命鬼將”證印大師，徹底達(dá)成了“心知相通”的默契，在證印大師“本魂源識(shí)”的引導(dǎo)下，鐵福安隨之掌握了一些“陰山派”之外釋家神通。眼見(jiàn)鐵福安迅速成長(zhǎng)，謝五殃才徹底安心。
這一日，謝五殃將謝凌霄與鐵福安叫到跟前之后，對(duì)謝凌霄說(shuō)道：“凌霄，你自幼跟隨為父修道，但根器尚不足，陰山派未來(lái)，還需賢孫鐵福安統(tǒng)領(lǐng)，這‘風(fēng)神旗’、‘勾騰令’日后且交他掌管。為父如今就要去昆侖渡劫，倘若有緣，你我還能再見(jiàn)?！敝x凌霄與鐵福安聞聽(tīng)謝五殃所言，紛紛表示一并前往為謝五殃護(hù)法。
謝五殃搖頭道：“你母子此時(shí)的修為遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，貿(mào)然前去，護(hù)法不成反會(huì)受害，且義孫鐵福安尚需吾兒授道、照顧，豈能前往？”謝凌霄知父親所言在理，遂點(diǎn)頭不語(yǔ)。
謝五殃又取出一掛赤金長(zhǎng)命鎖交給謝凌霄道：“福安家事為父已然對(duì)你講過(guò)，這是他與其妹相認(rèn)的信物，你且收好，日后讓他認(rèn)祖歸宗?！苯又x五殃又叫過(guò)鐵福安道：“福安孫兒，你可知如何才算是修成大道？”鐵福安歪頭想一想，然后說(shuō)道：“統(tǒng)領(lǐng)鬼將，除惡揚(yáng)善，不昧因果，不離初心?！敝x五殃贊許的摸了摸鐵福安的頭，慈愛(ài)說(shuō)道：“吾孫福安真奇才也。但，這般行事只占了‘大義’二字，還不能修成大道。”
鐵福安問(wèn)道：“孫兒不知，還請(qǐng)祖爺訓(xùn)教?！敝x五殃說(shuō)道：“欲煉大道，需復(fù)將陽(yáng)神收入祖竅之中，煉而復(fù)煉，煉神還虛，陽(yáng)神百煉百靈，煉得陽(yáng)神的慧光生神火，貫通軀體百竅，陽(yáng)焰騰空，透足透頂，將軀體煉化入陽(yáng)神之中，使神光普照。最后煉得通身神火，軀體崩散，粉碎為似有非有、似無(wú)非無(wú)、無(wú)形無(wú)跡的先天祖氣，還歸于太虛、達(dá)到天人合一。功夫做到此處，則可聚則成形，散則成氣，浩劫不死，壽齊天地，到此才算是證得大道了。賢孫還小，且慢慢證來(lái)。”謝五殃說(shuō)完，又看了看醫(yī)館四周，一抖袍袖，不顧謝凌霄與鐵福安背后哭喊，頭也不回地離開(kāi)了黑虎山。
謝五殃不愧為“陰山派”創(chuàng)始領(lǐng)袖，到了昆侖山后，居然用自力生生扛過(guò)“天劫”，最終成就大道。