第一百一十七章、明確方向和猜想
在葉景麗想著如何的為自己而活的時(shí)候，邀月山這邊的談話(huà)也接近了尾聲，最后林紅玉建議朗易要制定完整的勢(shì)力法律法規(guī)，并且打出名聲來(lái)，吸引更多的有能力的人才加入。
朗易考慮了一下，覺(jué)得現(xiàn)在它們是在積蓄實(shí)力中，不易太過(guò)張揚(yáng)，不過(guò)對(duì)于制定完整的組織框架，朗易覺(jué)得還是勢(shì)在必行的。
前世人族有一句話(huà)說(shuō)的非常的好，高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王。此時(shí)非常符合朗易現(xiàn)在的情況。
隨即朗易又想起了前世的體制，結(jié)合現(xiàn)在所處的世界，朗易把封建帝王制度給稍微的修改了一些，并招來(lái)了白靈兒和青霜，它們四個(gè)一起商議了近一個(gè)月后，最終定下明確的規(guī)矩。
一是稱(chēng)呼和地位。朗易為靈王、狼王，白靈兒為靈后、狼后，青霜為一品靈妃，林紅玉為二品靈妃。共分九品，一品3位，二品6位，三品12位，四品24位，五品48位，六品96位，七品192位，八品384位，九品768位。
二是明確的權(quán)利范圍的劃分。朗易的權(quán)利可以統(tǒng)管一切事物。白靈兒的權(quán)利可以統(tǒng)管所有的朗易的后宮、子嗣、對(duì)本族事物有決定權(quán)，對(duì)于其他種族事物有管轄權(quán)。
青霜的權(quán)利可以統(tǒng)管自己的子嗣和自己院落里的朗易的后宮女眷，對(duì)本族事物有決定權(quán)，對(duì)其他的種族事物有建議權(quán)。
林紅玉的權(quán)利可以統(tǒng)管自己的子嗣和自己院落里的朗易的后宮女眷，對(duì)本族事物有決定權(quán)，對(duì)其他的種族事物有建議權(quán)。
三是，朗易將建立軍部、戶(hù)部、吏部、刑部、禮部、工部，六大部門(mén)，這些部門(mén)的主要職責(zé)，朗易現(xiàn)在只是大致的分了一下。
軍部，掌管軍隊(duì)和軍事情報(bào)。吏部，掌管官員的升遷。戶(hù)部，掌管公共財(cái)物。刑部，掌管刑罰事物。禮部，掌管教育事物。工部，掌管山澤水利。
四是，朗易建設(shè)了內(nèi)事部和外事部。內(nèi)室部掌管朗易后宮一切事物，由靈后白靈兒和兩位靈妃青霜、林紅玉掌管。外事部則是管理外部一切事物，統(tǒng)籌六部，暫時(shí)由朗易掌管。
五是，把地位和職責(zé)定級(jí)。分為九級(jí)爵位和九品官職。
爵制為九等：王、公、侯、伯、子、男、縣侯、鄉(xiāng)侯、關(guān)內(nèi)侯。王爵至男爵皆有國(guó)號(hào)、封地，縣侯以下無(wú)封地而有租稅。王爵位非直系子嗣不能冊(cè)封。
官員分為九品，每品里又有正，從之分，所謂九品十八級(jí).不能列入九品以?xún)?nèi)的，叫做未入流。
當(dāng)然現(xiàn)在只是定下了框架，現(xiàn)在它們?nèi)狈θ瞬拧，F(xiàn)在它們只能把所有的人物都利用起來(lái)，先撐起基本的框架，后續(xù)在補(bǔ)充人員調(diào)換。
外事部由朗易暫時(shí)統(tǒng)領(lǐng)，它的子嗣則是分散到下面六部充當(dāng)尚書(shū)。內(nèi)務(wù)部則是由白靈兒暫時(shí)統(tǒng)領(lǐng)。
明確了地位和組織架構(gòu)后，除了青霜有些不滿(mǎn)外，朗易、白靈兒、林紅玉都相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)意，在三比一的情況下，青霜也無(wú)可奈何。
剩下的就是參考了萬(wàn)妖宗和人族王朝，定下了律法、功績(jī)等等，把相關(guān)的人員填充到框架里，以后就按照這種模式來(lái)運(yùn)行。
隨著最終的確定，朗易覺(jué)得本來(lái)有些頭昏腦漲的頭部，頓時(shí)感覺(jué)到了一陣的清明，仔細(xì)體悟了一下，發(fā)現(xiàn)妖元的運(yùn)轉(zhuǎn)比以往快了半分。
朗易立刻的看向白靈兒、青霜、林紅玉，發(fā)現(xiàn)她們的臉色也都有一絲的喜悅，隨即就問(wèn)青霜，當(dāng)時(shí)它們建立萬(wàn)妖宗的時(shí)候，有沒(méi)有出現(xiàn)這種感覺(jué)。青霜?jiǎng)t是搖了搖頭，表示并沒(méi)有這種情況。
朗易心中一動(dòng)，想起了‘氣運(yùn)’一說(shuō)，心中有些猜測(cè)，建立勢(shì)力沒(méi)有這種像是天地氣運(yùn)的加持，難道必須要建立王朝才有氣運(yùn)的加持？
朗易隨即否定了自己的猜想，不可能建立家族或者宗門(mén)沒(méi)有氣運(yùn)，而建立王朝就會(huì)有氣運(yùn)的加持。
肯定是有什么情況自己并不知道，是功法，還是祭祀，還是單獨(dú)創(chuàng)立？還是建制問(wèn)題？
朗易考慮了一下，想到無(wú)論在哪里，只要是有許多的人或者是妖、獸，聚集地，在外邊看，都會(huì)有一種氣勢(shì)，用靈眼望去，有靈氣，兇氣，煞氣，殺氣等等氣息，應(yīng)該也會(huì)有氣運(yùn)的產(chǎn)生，只不過(guò)之前都發(fā)現(xiàn)不了。
如果無(wú)論是建立什么樣勢(shì)力都會(huì)有氣運(yùn)的產(chǎn)生，或者說(shuō)無(wú)論是什么都會(huì)有氣運(yùn)，無(wú)論的單體或者是群體，只不過(guò)是感應(yīng)不到，那么就能解釋通了。
現(xiàn)在朗易思考的是為什么現(xiàn)在它們才感應(yīng)到，如果說(shuō)境界的話(huà)，青霜的神魂境界也到了五階初期，它之前都沒(méi)有感應(yīng)到，現(xiàn)在卻感應(yīng)到了，功法也和自己的不同。
而且它們沒(méi)有對(duì)天地進(jìn)行祭祀，剛剛發(fā)生的事情，就是它們確定了要建立一個(gè)王朝的實(shí)力。這個(gè)王朝的勢(shì)力只不過(guò)包涵了人族和妖族，難道是天地認(rèn)可這種模式，或者說(shuō)這種模式發(fā)展?jié)摿薮螅o出的提示？
朗易想到之前自己也算是建立包涵人妖兩族的勢(shì)力，但是沒(méi)有發(fā)生這種情況，想到之前自己應(yīng)該算是奴役，并沒(méi)有正常的對(duì)待林紅玉和其他的人族，其他的無(wú)論是御獸宗或者是萬(wàn)妖宗，都是有奴役的成分在里面，也許這也就是青霜感覺(jué)不到氣運(yùn)的原因。
朗易想到這里，并沒(méi)有把自己的猜想說(shuō)出來(lái)，畢竟現(xiàn)在林紅玉已經(jīng)是二品靈妃，如果說(shuō)了出來(lái)，會(huì)使得她心里有情緒。
而且這也是自己的一種猜測(cè)，不能肯定的說(shuō)就是這種原因?qū)е碌?，也許還是有其他的因素在里面，它們并不知道罷了。
也許這種情況并不是氣運(yùn)，這也不好說(shuō)。不過(guò)朗易覺(jué)得這既然是好事，那就說(shuō)明它們現(xiàn)在的想法是正確的，這也堅(jiān)定了它按照這種模式進(jìn)行下去的決心，任誰(shuí)剛剛覺(jué)得了一件事情，就立刻的有意外的好處到來(lái)，也會(huì)產(chǎn)生這種心里，而且按照這種模式走下去，其他的好處還會(huì)慢慢的顯現(xiàn)出來(lái)。
讓朗易有些感到可惜的就是，剛剛那種感覺(jué)只是片刻間就消失不見(jiàn)了，不然長(zhǎng)時(shí)間有這種感覺(jué)的話(huà)，朗易應(yīng)該會(huì)把握住這種突如其來(lái)的感覺(jué)。