第179章先民祭日?qǐng)D
站在巖壁前，目光看著神人與海妖王大戰(zhàn)的圖騰，柴熾久久沒(méi)有動(dòng)靜。
鱆魚(yú)大妖王就是石壁圖騰上的海妖，與之對(duì)戰(zhàn)的絕對(duì)不是什么神，而是與海妖同境界的金丹巔峰，或者是亞嬰級(jí)的高手。
神，在百姓眼中就是一個(gè)統(tǒng)稱，只要能在天上飛得人，呼風(fēng)喚雨的人，都算是神。
下面就是火云秘境，難道是火云教高手與海妖大戰(zhàn)？這個(gè)可能性最大?；鹪平糖逡簧脧澋?，也不排除有一兩位用劍的高手。圖騰上與海妖大戰(zhàn)的神，手中是劍不是彎刀。
火云教最后一位太上長(zhǎng)老的元神，是被自己親自煉化，雖然記憶不全面，火云教稱霸西南大陸時(shí)，這片大沙漠早以形成，時(shí)間不對(duì)。
火云教是從北方圣火教分裂出來(lái)的，當(dāng)年圣火教稱覇西大陸，高手東征，差點(diǎn)滅了中南的佛教，最后在西天山折戟沉沙，大敗而回，火云教乘機(jī)脫離圣火教，這才改名為火云教。
“伏波，你看?！?p> 唐賁來(lái)到柴熾身前，亮出手中一物。
“天衛(wèi)令？！”
柴熾一見(jiàn)，脫口而出。心中一動(dòng)，空間戒子里的天衛(wèi)令出現(xiàn)在手中。
兩枚天衛(wèi)令？這怎么可能？
“吃驚吧？我手上的是圣火令，圣火教三大圣火令中的一枚。”
唐賁將手中的圣火令遞給柴熾，將得到圣火令的經(jīng)過(guò)講敘，柴熾看著手上兩枚一模一樣的天衛(wèi)（圣火）令，除了火焰是一朵和三朵有別，一時(shí)也難分其真假。
“三令合一，圣火教的秘境就能打開(kāi)？秘境在哪里？”
“我也不知道在哪里。交給伱了，還是你去找?！?p> 聽(tīng)唐賁這么一說(shuō)，柴熾也無(wú)語(yǔ)了，便將雙令收好。
唐賁一來(lái)就沒(méi)有空閑時(shí)間，至到今日，倆人單獨(dú)相處，這才將圣火令交給柴熾。出現(xiàn)了兩枚一模一樣的令，這事說(shuō)大就大，說(shuō)小也就小。知道的人是越少越好。
西海鏈島的三千二百戰(zhàn)旅的官兵，甄選出兩千六百人用先天火靈丹改造體質(zhì)。落選的六百官兵，都是年齡超過(guò)了三十歲的。
金武城這邊是按武魂軍校的條件甄選，西海鏈島則是成建制，三十歲齡后，先天火靈丹也鑄就不了后天火靈根。
再用血魂丹提升境界，能不能突破先天桎梏大關(guān)，就看這回的突破比率了。一但此法可行，整體實(shí)力就足以與妖獸正面對(duì)抗了。
唐賁七人挑選了五十只金羽鷹，這次回去就是翱翔天空而去。
剛送走唐賁七人離開(kāi)，隨后就迎來(lái)一眾娘子軍御鷹而來(lái)。冰火兩重天的修練遠(yuǎn)比單一的修煉進(jìn)速。柴熾便向師母娘娘請(qǐng)教天衛(wèi)令的來(lái)歷。
“圣火教在北方，火云教在南方，真神教在西部。圣火教、火云教本是一體，招收弟子，傳授以火屬性為主的修練功法，雖稱教，還是宗門(mén)的性質(zhì)?！?p> “始神教也稱圣教，與宗門(mén)不同，分使者和信徒。始神下面有日、月、星、風(fēng)、雷五大神使。大神使任教主，是始神的代言人，強(qiáng)調(diào)認(rèn)主唯一，反對(duì)多神崇拜，不分階層貴賤，皆為兄弟，部落氏族親如一家，禁止互相爭(zhēng)斗和仇殺。圣教下有四殿，以月、星、風(fēng)、雷為名，在西部伊斯山脈發(fā)展壯大，最終形成政教合一的國(guó)家政權(quán)，始神教為圣教，信徒遍及整個(gè)西大陸，與佛教并列。圣地、圣城、圣教，傳承到現(xiàn)在?！?p> “天衛(wèi)令，也是一號(hào)圣火令，落入天一宗，你師尊出山，交給伱家老祖為令。圣火教總壇當(dāng)年被西羅神教高手攻破，從而封閉。三令合一，秘境開(kāi)啟的秘境，不是總壇大秘境，而是圣火教的核心圣地。機(jī)緣未到，不必強(qiáng)求?！?p> “在圣教信徒心中，吾等是異教徒，侵略者，圣戰(zhàn)組織從我軍進(jìn)入西大陸就一至存在至今。”
聆聽(tīng)?zhēng)熌改锬锏闹v敘，柴熾對(duì)西大陸千年宗教有所了解。火云教的千年傳承至此湮滅，圣火教秘境在哪里還不知曉。至于始神教，這可是個(gè)大馬窩蜂，動(dòng)不得。
猛虎軍城軍管區(qū)，金武商城軍管區(qū)在西大陸己有三百多年的歷史，宗教信仰是不能觸及的底線，伊斯王國(guó)的圣地、圣城、圣殿，仍然是這塊大陸土著的神圣之地，心中的天堂。
以武梅金風(fēng)為首的十位嫂夫人，煉制空間法器預(yù)計(jì)需要一月的時(shí)間。之后就回歸帝國(guó)。已是凝丹境的境界，位列當(dāng)世一流高手，將去南域與夫君匯合。
隨著血魂丹的大量派發(fā)，武魂軍校的兩千學(xué)員，突破先天桎牿，成為先天強(qiáng)者。來(lái)至金武城的五百多人，要將靈火訣內(nèi)功修煉到大武師初期后，才能用血魂丹強(qiáng)勢(shì)突破先天桎梏。
通過(guò)對(duì)兩個(gè)品階血魂丹服用后，得出的結(jié)論，四品血魂丹對(duì)大武師境突破先天桎梏，水到渠成。五品血魂丹在無(wú)量子幾位長(zhǎng)老服用后，卻只能突破一個(gè)小境界，兩粒突破兩個(gè)小境界，服用第三粒沒(méi)有效果。
一番冥思苦想之后，柴熾認(rèn)為與內(nèi)乾坤世界的環(huán)境有關(guān)。化妖池有強(qiáng)行提升一個(gè)大境界的功能，內(nèi)乾坤世界的天道規(guī)則與外世界的天道規(guī)則有別。在內(nèi)乾坤世界的境界與外世界相等，實(shí)力下跌并不相同。
幾位長(zhǎng)老能突破到虛丹境，已經(jīng)是用靈丹堆積出來(lái)的逆天之舉，志在境界，重在壽齡，實(shí)力只是虛有其表，名不符實(shí)。再服用五品血魂丹后，這才境界與實(shí)力相符。
實(shí)力與境界匹配后，有可能走得更遠(yuǎn)。沒(méi)有血魂丹，凝丹境就是極限；有了血魂丹，就有可能突破到實(shí)丹境，就連金丹境也有可能。
從鱆魚(yú)大妖王脊椎提煉出來(lái)的本命精血，比赤蛟龍的本命精血還要高一個(gè)等級(jí)，這是柴熾自己煉化了三滴本命精血后得出的評(píng)價(jià)。相等于他煉化的赤龍精血，赤龍只是大妖，還不是一方域主的大妖王，只是龍族血脈品級(jí)太高，這才扯平。
煉化的鱆魚(yú)大妖王的內(nèi)乾坤世界，等于是煉化鎮(zhèn)妖塔一樣，擁有自主使用權(quán)。小五行乾坤塔的水世界，不可能只適應(yīng)海妖在里面修煉，需要重塑改造，柴熾這才煉化鱆魚(yú)大妖王的本命精血，配合大妖王四分之一的妖魂能量，重新繁衍出偽領(lǐng)域，逐漸吞噬原來(lái)的妖王領(lǐng)域，從而達(dá)到隨意塑造水世界的目標(biāo)，逐漸解開(kāi)師母娘娘的封印。
大小十一條水屬性靈脈，這是多大的修煉資源，又怎么能放置不用。領(lǐng)域的吞噬是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，目前的頭等大事，是煉制批量的實(shí)戰(zhàn)兵器來(lái)。
煉器材料是應(yīng)有盡有，作坊也是現(xiàn)存的，所差的只是煉器師。也到了該培養(yǎng)煉器師的時(shí)候了。
羅山、陳屠山、鄭巖山這三位元老級(jí)的長(zhǎng)老，在柴熾早有預(yù)謀地培養(yǎng)下，如今以是后天火靈根的丹境凝丹期，可以擔(dān)當(dāng)重任了。
柴燁、鄭崎、劉源三人是先天火靈體，先拉來(lái)湊數(shù)，先天大宗師初期，苗正根紅的煉器師胚子，特別是鄭崎，又喜愛(ài)煉器，都傳授煉器術(shù)做幫手。還有幾名火屬性的弟子，即是蒼山盟弟子，打打殺殺，沖鋒陷陣不差他們這幾個(gè)，轉(zhuǎn)行為煉器學(xué)徒。
就這么一拼湊，煉器堂的人手，基本上就湊齊了。
武魂學(xué)員手中的戰(zhàn)兵，是機(jī)械制造，接近亞寶器的水平。在人獸大戰(zhàn)中，容易損傷，發(fā)揮不出戰(zhàn)場(chǎng)作用。
大妖的骨架比精鋼還硬，兼有柔性，用再先進(jìn)的技術(shù)，也不能煉化塑形，更別說(shuō)與其它金屬材料融合。不是什么事都用科學(xué)能解釋的。
用大妖級(jí)的骨架作為煉器主料，是規(guī)沒(méi)作戰(zhàn)中的主要兵器。大妖級(jí)的高手并不多，講究地是兵對(duì)兵，將對(duì)將，就是有意外，也只是極少數(shù)。
用地火巖漿的溫度，在升溫、降溫、恆溫操控術(shù)的控制下，對(duì)各種不同質(zhì)的材料進(jìn)行去粗取精地提練，然后進(jìn)行意念控制下的融合，關(guān)鍵部位還需要不同程度的鍛煉，伍中雄也跑不了，掄乾坤錘是他的特長(zhǎng)。
乾坤錘中有乾坤，器道也是三千大道排名前一百的大道。乾坤鍛造錘法分上品三十六天罡錘法；中品七十二地煞錘法和二十四入門(mén)基礎(chǔ)錘法。也能用來(lái)錘人，天下刀俱皆殺人，唯有持刀者用途有別而己。
三位長(zhǎng)老為首，各有一位助手，三名學(xué)徒，五人一組，分別煉造重劍、戰(zhàn)刀和長(zhǎng)槍三類兵器。
法器就要在兵器上刻畫(huà)簡(jiǎn)單的陣法符箓，在目前的情況下，還是由段釤的五行閣來(lái)完成。以五行閣閣主段釤的水平，也只能免強(qiáng)達(dá)到中品法器的水平。
器堂步入正軌后，兩千多學(xué)員以經(jīng)夯實(shí)了突破先天桎梏后的境界，最主要地還是對(duì)身體強(qiáng)悍度的進(jìn)一步鞏固。
這時(shí)候就到了直接煉化一到三滴亞妖本命精血的時(shí)候，將自身肉體力量提升到獸王巔峰，低者也相等兇獸的實(shí)力。
武將，與先天四境界同樣，分為武將初級(jí)、武將中級(jí)、武將高級(jí)和大武將四個(gè)階層。象伍中雄沒(méi)有武魂加身，也屬武將的境界，至于實(shí)力的詳細(xì)劃分，四個(gè)階層下，每個(gè)階層還有三個(gè)前中后三期，總計(jì)有十二個(gè)階梯之多。
海妖秘境的收獲還有妖卵，對(duì)固本培元有很大的作用，煉成四品培元丹，縮短了穩(wěn)固的時(shí)間，加快傷勢(shì)的恢復(fù)。有了靑瑩丹主負(fù)責(zé)丹堂，器堂也步入正軌，柴熾的時(shí)間將充沛起來(lái)。
創(chuàng)建武魂軍校時(shí)，希望能打造一支先天強(qiáng)者級(jí)別的軍隊(duì)，眼看希望成為事實(shí)，又有了更高的目標(biāo)追求。
化妖池給了他極大地啟發(fā)，獸王級(jí)的海獸在化妖池這么過(guò)來(lái)一趟，就擁有身體的改變，在境界上，相當(dāng)兩個(gè)大境界的突破。假如把化妖池改為破丹池，將一批批先天圓滿者也這么來(lái)一趟，都變成虛丹境，不談實(shí)力，只是整體氣勢(shì)這么一迸發(fā)，絕對(duì)是斗氣破蒼穹，殺氣穿云霄。
柴熾將元神進(jìn)入五行乾坤塔水世界，對(duì)化妖池進(jìn)行仔細(xì)分解，感覺(jué)有點(diǎn)似曾相似，終于想到在南疆雷神洞府得到的上古巫術(shù)傳承來(lái)。
李青雨得到地是青雨仙子的雙靈決，柴熾分別得到了先后兩次的傳承，牛頭神蚩尤的傳承記憶光團(tuán)被劫雷所化，只留下了一個(gè)天地囚籠。
在這座神殿的石壁上，留有四大傳承。分別是美女與野獸的馴獸術(shù)傳給了玉蘭，御禽翱翔空中的馴禽術(shù)傳給了青竹，天花爛漫的百花朮傳給了凝香。還有一副傳承圖是眾人拜日?qǐng)D騰，空中大日的光輝灑向地面上虔誠(chéng)跪拜的眾人。
當(dāng)時(shí)傳給三女時(shí)，只是有一種感覺(jué)這三副傳承圖與她們?nèi)擞芯墸p修時(shí)就自動(dòng)地傳授，倆人的靈魂進(jìn)入上古時(shí)空，經(jīng)歷了一場(chǎng)跨越時(shí)空的降伏猛獸、飛禽、奇花靈草世界的夢(mèng)境中。
空中大日這副傳承圖，只當(dāng)是一副上古先民對(duì)太陽(yáng)的崇拜祭祀，一至也就束之高閣，封存在靈魂記憶里。
對(duì)化妖池詳細(xì)分解后，有了感悟。海族有化妖池，龍族有龍門(mén)，龍門(mén)下面就是化龍池；陸地上的上古獸族，也有自己的血脈進(jìn)化池。人族有沒(méi)有進(jìn)化血脈之類的？這時(shí)才想起巫術(shù)傳承中還有一副無(wú)關(guān)緊要的先民祭日?qǐng)D，難道也是一副傳承圖？
柴熾從靈魂記憶庫(kù)中調(diào)出這副封存日久的先民祭日?qǐng)D來(lái)，只有孤家寡人一個(gè)，便用元神祭煉，希望找出其中的秘密來(lái)。即然其它三副是傳承圖，分別包括了走獸、飛禽、花草樹(shù)木，唯獨(dú)沒(méi)有人類的功法，又怎么可能。
元神入浸到先民祭日?qǐng)D中，神魂里展現(xiàn)出上古洪荒時(shí)代的一座山谷地，自己是一名十歲大的小孩。
吃得是山果獸肉，野菜團(tuán)子，與小伙伴一起玩擲竹弓射鳥(niǎo)，飛石擲兔之類的游戲。三年一晃而過(guò)，變成了手挽骨弓射飛兔，飛標(biāo)射殺野鹿羊的少年郎。時(shí)間又一晃而過(guò)，已是十六歲的大小伙子，大弓射天鷹，雙拳搏虎豹。
接下來(lái)就是十六歲的成人禮，與同齡伙伴在祭司長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下，來(lái)到山頂，向東方跪拜。當(dāng)東方紅霞破曉，看到祭司長(zhǎng)老向空中打出一物，變成空中紫陽(yáng)，頭頂百匯穴如針刺破，一道絲線紫氣貫注而下，開(kāi)靈巧、啟慧海、聰耳穴、明雙眸、醒芬香、辯百味，盤(pán)旋而下游走五臟六腑........