第201章玲瓏九天塔
魔虎戰(zhàn)隊(duì)十六人，分為八組，殺入諸神墓地外圍。
哪怕是壓制到化境，也是進(jìn)入這方世界的最強(qiáng)身手，這三年來(lái)用妖血煉體，身體的肉體力量遠(yuǎn)高于化境，完全是雙重實(shí)力，而進(jìn)入在諸神墓地的四大部落勇士，沒有同境界的抵抗實(shí)力，完全是一面倒的屠殺。
匯合時(shí)每人都領(lǐng)到兩張雷霆符箓，準(zhǔn)備對(duì)付元嬰奪舍的防衛(wèi)。這里輪回重生的神魂，不修元嬰而是神格，優(yōu)點(diǎn)是生命期比元嬰高手的壽齡長(zhǎng)，卻失去了主動(dòng)奪舍的本領(lǐng)，只能被動(dòng)在被人煉化神格時(shí)奪舍重生。
最大的優(yōu)點(diǎn)是只要骷髏架完整，吞噬血食后能恢復(fù)人體而重生。
八組十六人從諸神墓地外圍向內(nèi)殺進(jìn)，遇到的僵尸都是低級(jí)神祗，鼎盛時(shí)擁有虛嬰境的實(shí)力，沒有一年半載，恢復(fù)不到當(dāng)年死亡時(shí)的實(shí)力。
吞噬血食后的僵尸，恢復(fù)到正常人的身體狀態(tài)，還需要數(shù)天的適應(yīng)，才能恢復(fù)比化境的實(shí)力強(qiáng)。這回真應(yīng)了龍困淺灘遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。
今天是開啟的第一天，爬出墳?zāi)沟慕┦淌裳澈?，也恢?fù)不了功力，能同正常人行走就是極限，堅(jiān)硬的神骨不具法器利刃的砍傷，只要靈魂不被禁錮，遇到神魂清醒的部落勇士，一但近身被抱住身體，結(jié)局只能被活活吞噬。
吞噬活人才能快速恢復(fù)肉身，死尸的血魂被天地法則剝離成血霧游魂，用來(lái)喚醒沉睡中的靈魂。一場(chǎng)爭(zhēng)對(duì)部落勇士的大屠殺，加速了沉睡靈魂的喚醒，卻減少了恢復(fù)身體血肉的血食。
唐賁十六人手中是道器，就是下品道器多砍幾次在同一個(gè)地方，也能砍斷神骨。奉命奪取神格，一遇到僵尸就向頭頂猛砍，三下兩下就開殼取走神格。只要取走神格，就成了一具尸骸。
外圍的血霧沒有中心的濃郁，視線也相當(dāng)開闊，低位神魂受血霧的引誘，神魂蘇醒的快，唐賁十六人在挖出幾個(gè)神格后，也有了經(jīng)驗(yàn)和了解，只在外圍進(jìn)行獵殺大批部落勇士與神格的掠奪。
柴熾與小金殺出亡靈大軍防守線，后面就是上山的通道，其它地方猿猴難攀，只能由這條石徑上去。
山頂是一座巨圓形墳冢，空中的血霧注入冢頂，形成一道血海漩渦，無(wú)數(shù)的靈魂在漩渦中撕吼掙扎。
小金的火蛟龍身體變回到金龍魂體，沖進(jìn)漩渦中吞噬血魂，柴熾將手中的螭龍戰(zhàn)戟擲到空中，器靈控制戰(zhàn)戟，化為蟑妖本體，與小金一起吞噬血魂，阻止血魂進(jìn)入墳冢。
柴熾找到墓穴口，對(duì)石門發(fā)起攻擊。
“砰！”
一掌擊在石門上，石門上神光閃爍，巍然不動(dòng)，神光反震，逼退柴熾。
神光不屬五行靈力，厚重如山，即沒有發(fā)現(xiàn)有陣式的痕跡，也感應(yīng)不到有機(jī)關(guān)的存在，整座墳冢被神光保護(hù)，渾然一體。
“砰！砰！砰！”
咆哮如雷的柴熾一連三掌拍在石門上，就是一座鐵山也給拍得粉碎。
神光以柔克剛，就象是一塊巨大的海綿，毀山裂岳的掌力全被吸收，石門沒有絲毫損失。
蠻橫的肉體力量破不開神光的防御，五行靈元又受到這方世界規(guī)則的排斥。
“他娘地，這是什么鬼性質(zhì)的能量？”試探著伸出手掌緩慢地伸進(jìn)神光里，就象壓迫一蓬松軟棉花堆的感覺。一只手臂全部伸進(jìn)神光中，手掌與石門之間的神光壓迫成半尺厚的海綿，發(fā)出的力量被分解開來(lái)。
柴熾沉思一會(huì)，招喚出小五形乾坤塔。
“孟熾，能不能吸收這種鬼光？”
巴掌大的小孟熾將小五行乾坤塔開啟聚靈陣，緩緩飛進(jìn)神光中。
倆人神魂一體，柴熾感應(yīng)到小五行乾坤塔能吸收鬼光，雖然只吸收一縷細(xì)線的光能，卻能源源不斷地吸收。
金木水火土光暗風(fēng)雷，柴熾這下明白，小五行乾坤塔的第六層——光層，是專為西方神教的四大元素光暗風(fēng)雷有目地而為。
金木水火土為五行規(guī)則，天地風(fēng)雷，火水山澤為八大元素。八大元素中的水火為獨(dú)立成在的元素，天地風(fēng)雷山澤為復(fù)合型使用元素能量。這是東方神教的劃分種類。
西方神教則是以光暗風(fēng)雷水火為修煉元素，其中光暗兩大元素為西方神教獨(dú)有的修煉元素。
光明神、黑暗神、風(fēng)神、雷神、火神、水神為主神，以木元素為主的戰(zhàn)斗力亞于六大主神，稱為生命之神。光明神不是太陽(yáng)神，火神也不是太陽(yáng)之火，與東方神教有區(qū)別。
世界最初由黑暗神主宰，光明神誕生后，說要有光，于是這個(gè)世界便有了光。
光，是光明神的神光。
明白了光的性質(zhì)，孟熾就開啟小乾坤塔的第六層——光層的聚靈陣，直接將光收進(jìn)第六層中。
光層外塔上的納靈陣全部開啟，光明神的光，源源不斷地吸進(jìn)第六層。這一層只是塔尖上的小部分，內(nèi)空間窄小，隨著光元素的注入，空間逐漸增大。
柴熾這回不著急了，意外找到開啟小五行乾坤塔的第六層的神光，還真是柳暗花明。他著急也是干著急，有神光保護(hù)的石門，油鹽不進(jìn)，只能等待。
小金和螭龍器靈都是大妖級(jí)別，倆人全力吞噬血霧中的血魂，十之五六被攔截下來(lái)。隨著神光的流失，冢頂?shù)奈p弱，吞噬血魂的速度也相應(yīng)緩慢下來(lái)。
小五行乾坤塔有塔靈孟熾控制，柴熾專心控制螭龍戰(zhàn)戟，加大吞噬血魂的速度，變化成鱆妖形態(tài)的器靈，虛影逐漸增大。小金的金龍靈體反而逐漸縮小，吞噬的血魂被牠煉化成純凈的靈魂力，虛影靈體在凝聚成實(shí)體，表示龍魂又恢復(fù)了一個(gè)大境界。
讓柴熾不知道地是他和小金這番攔路搶劫，神冢內(nèi)的神魂吸收的血魂量逐漸減少，嚴(yán)重遲滯了神魂復(fù)蘇的時(shí)間，引起咆哮如雷的撕吼，神光保護(hù)力量的減弱，咆哮如雷的撕吼在內(nèi)部引發(fā)雷霆風(fēng)暴，神冢震蕩。
這座神冢是這方神之遺地世界的中央樞紐所在，相當(dāng)大陣的陣眼，控制著這方世界血魂的分配輸送。
血腥慘烈的是狼族領(lǐng)地，狼群撕咬著傳送到領(lǐng)地的人類，吞吃尸體進(jìn)化成狼人。慘死的人類靈魂、精血在這方世界規(guī)則的運(yùn)轉(zhuǎn)中，分為兩個(gè)不同的等級(jí)，以血霧的形態(tài)，分別送到五大部落的先人墓地和諸神墓地，成為亡靈神魂復(fù)生的養(yǎng)份。
以小金的大妖級(jí)別，普通的血魂怎么能達(dá)到牠龍魂進(jìn)界，空中滾滾而來(lái)的血魂是為神冢里隕落的神魂，促進(jìn)蘇醒的養(yǎng)料，這可是高質(zhì)量的營(yíng)養(yǎng)液。
螭龍器靈本是章璃的妖魂，被煉化成無(wú)意思的魂體，只保留了兇殘啫血的本能，由柴熾的一縷神魂主導(dǎo)。不象小五行乾坤塔分離的是有自主意思的靈魂，還不具備成為分身的等級(jí)，吸收的血魂不能直接煉化為純凈的靈魂力，而是照單全收，儲(chǔ)藏起來(lái)。
小金只要純凈的靈魂力，牠吐出來(lái)的殘魂意思和濃縮的精血，又被螭龍器靈照單全收給儲(chǔ)藏起來(lái)，化為龐大妖體的螭龍戰(zhàn)妖體逐漸變得血艷，成為一柄修羅血戟。
柴熾也同樣用煉魂術(shù)煉化血魂，并不是煉化為純凈的靈魂力來(lái)增強(qiáng)自已的魂力，他對(duì)這方世界的天地規(guī)則并不了解，血魂也不是神格，小心無(wú)大錯(cuò)，只是將這些弱小的血魂進(jìn)行互相吞噬，足進(jìn)血魂向兇魂進(jìn)化，封印在血海中，増強(qiáng)戰(zhàn)戟的兇焰血煞威力。
鎮(zhèn)妖塔內(nèi)的魔后娘娘見柴熾歪打正著，找到了正確破解神冢樞紐的唯一方法，樂得清閑，向五女講解西方神教所謂神祗層次的分類。
西方神教的大主神派系，是單純力量型型高手。他們不同東方教派的高手兼修丹道、陣道、符道，唯有煉器術(shù)相同。
這就出現(xiàn)了一種輔助性的職業(yè)，統(tǒng)稱為召喚師。召喚師類似東方教派的朮修，用召喚術(shù)進(jìn)行戰(zhàn)斗。
召喚師的首選條件是與先天元素有天生的親合感應(yīng)，相當(dāng)東方修士的先天靈根體。親合火元素的召喚師能召喚出火焰，強(qiáng)大的火系召喚師能召喚來(lái)天火流星，一人之力能毀滅一方天地。
雷屬性召喚師能召喚來(lái)天上的雷電，水屬性召喚師能召喚出滔天洪水，風(fēng)屬性召喚師能召來(lái)漫天風(fēng)暴.....
與植物有親合力的召喚師，揮手之間能讓斷肢重生，重傷者立即康復(fù)。
還有一種亡靈召喚師，能召喚出無(wú)數(shù)骷髏亡靈大軍進(jìn)行戰(zhàn)斗，也有馴獸師能指揮兇猛的猛獸為大軍參戰(zhàn)，單獨(dú)招喚出異界兇獸參戰(zhàn)。
與西方神教的戰(zhàn)場(chǎng)決戰(zhàn)，召喚師才是最可怕的敵人，防不勝防，這些召喚師有遠(yuǎn)程打擊的召喚能力，只要在神識(shí)覆蓋的范圍，召喚來(lái)的流星火焰之類的召喚物，都能降落在控制的范圍內(nèi)實(shí)行定點(diǎn)打擊。
神光不是靈脈，沒有自生繁衍的新生能源。保護(hù)神冢的神光，是神祗封印在神冢的種子，五大部落數(shù)千萬(wàn)年的信仰力，才是補(bǔ)充神光的來(lái)源，神光就是教徒的信仰力量。
當(dāng)集蓄的信仰力量達(dá)到一定的程度，就能喚醒沉睡的神靈。蘇醒的神靈開啟這方神遺之地的空間法則，以神靈現(xiàn)世的方式，也就是西神壁救世主的眼淚，提升信徒虔誠(chéng)的狂熱，繼而用血祭的方式出現(xiàn)外面封印的神殿通道，以數(shù)以萬(wàn)計(jì)的狂熱信徒為血食血魂，喚醒神遺之地所有的亡魂和神魂。
送給柴熾的并不是小五行乾坤塔，而是高仿品的玲瓏九天塔，以戰(zhàn)神老祖之能，怎么會(huì)還換回已經(jīng)被后輩拿走滴血認(rèn)主的小五行乾坤塔來(lái)給柴熾，真相是玲瓏九天塔很難仿制，不得不強(qiáng)行收回。
如果柴熾只是普通的天才，勉強(qiáng)列入戰(zhàn)神老祖記名弟子門墻，同樣會(huì)來(lái)金武城開啟蜃樓秘府，哪怕來(lái)的是任何一位取代柴熾來(lái)的天才，同樣也會(huì)來(lái)開啟蜃樓秘府，小五行乾坤塔回歸到魔后娘娘的手中。區(qū)別是由魔后娘娘執(zhí)掌小玲瓏九天塔在親力施為。
這是一個(gè)在一百多年前就布下的一局棋，天做棋盤星作子。確切地說，是在帝國(guó)初期，在占領(lǐng)西大陸建立兩座軍城時(shí)，就推算出諸神遺地的存在和開啟的時(shí)間，魔后娘娘是棋手還是棋子，這個(gè)身份下不了定論，柴熾絕對(duì)是棋局中的一枚棋子，身份也由原來(lái)的過河小卒，升級(jí)成了縱橫棋盤的大車。
小玲瓏九天塔的功能是針對(duì)而來(lái)，神光被吞噬是最終的結(jié)局，導(dǎo)致神冢中央樞紐的崩潰也在情理中。
隨著這方天地大陣的崩潰，血魂也中斷向諸神墓地的輸送，空間禁止解除，正在諸神墓獵殺部落勇士的唐賁等人，在感受不到境界壓制的同時(shí)，被靈魂禁錮的幸存部落勇士，也恢復(fù)了神志，清醒為正常人。
山嶺下的骷髏大軍也開始自由活動(dòng)，本能地獵殺人類，吞噬血食，局勢(shì)更加混亂。
柴熾收回璃龍戰(zhàn)戟，儲(chǔ)存大量血魂的戰(zhàn)戟變成一柄赤色的血戟，散發(fā)沖天的煞戾兇氣。柴熾手執(zhí)血戟，輕宜地打開墓門，一股來(lái)自地獄般的陰晦、寒冷、歷魅的氣息狂涌而出，柴熾也不得不退避三舍。
五女從鎮(zhèn)妖塔飛身而出，青雨閣在魔后娘娘的控制下也懸停在空中。小金又爬在柴熾的肩上，一人一龍一馬當(dāng)先，進(jìn)入神冢。
神冢內(nèi)自成一方小世界，擁有完善的天地規(guī)則，五女用圣水改變的真元也受到這里面規(guī)則的壓制。五女都用精血丹煉體，肉身力量遠(yuǎn)超常人，肉體力量也不亞于化境的實(shí)力，只有武梅鸞鳳的肉體力量在陰境的實(shí)力，她的血脈進(jìn)化全憑自己，比四女弱也是正常。
武梅鸞風(fēng)也有自保的能力，武梅娘娘早年的陰陽(yáng)攝魂幡是道器，本是用來(lái)吞噬血魂的法寶，有小金和螭龍戰(zhàn)戟的器靈，魔后娘娘也就沒有必要拿出來(lái)，這才正式送給武梅鸞鳳，讓她滴血認(rèn)主煉化為防身法寶。
神冢內(nèi)的空間與外面的諸神墓地大同小異，只是神墓更加高大，與神墓相對(duì)應(yīng)的是上方空間有一顆星辰，有得明亮，有得閃爍著陰暗的弱光，還有少數(shù)神墓的上空沒有對(duì)應(yīng)的星辰，年代太過久遠(yuǎn)，神墓里的神魂還沒有蘇醒的跡象。
“每座神墓都有神祗殘魂，奪取神格為主。核心地宮有圣嬰的存在，本宮去也?！?p> 魔后娘娘交待后御青雨閣化為一道精光，射向空中最大的一顆星辰方位。