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噬血修魔

第446章 梅雪相媲美

噬血修魔 閑者聊齋 4526 2023-10-20 19:08:00

  第446章梅雪相媲美

  華陽宮福地上空,雪蓮雪梅倆姊妺聯(lián)手?jǐn)r截真仙觀。

  真仙觀是洞天靈寶,絲毫不俱飛羽劍的斬劈,劍網(wǎng)空隙鉆出去逃遁。外圍有天狼殺的八級護(hù)衛(wèi)大陣織結(jié)的靈氣陣壁阻擋,無能逃向何方,俱有刀陣相迎,一陣”叮叮當(dāng)當(dāng)”的刀劈劍斬后,真仙觀又被倆姊妺用劍網(wǎng)困住。

  華正一心要想逃離,只要逃出生天,找個地方隱藏,才有時間煉化此觀,奪舍身體重生。

  “釋放禁錮符!”

  倆姊妹心有靈犀一點(diǎn)通,同時打出禁錮符。

  禁錮符以禁錮靈魂為主,化為一條條鎖鏈只能纏繞在真仙塔外面,對里面的神魂作用不大。

  一連打出數(shù)張禁錮符,只是遲滯了真仙觀一點(diǎn)速度。效果是有,代價也太大了。

  禁錮符為何不叫鎖魂符或鎮(zhèn)魂符?因?yàn)槭抢钋嘤?、花無瑕倆人煉制,功效確實(shí)不如柴熾所煉的鎖魂符。

  倆人又打出雷霆天罰符,將真仙觀轟得雷電閃爍,終于落向地面。

  真仙觀比泥鰍還要滑溜,落地又彈起,貼地飛逃,竄進(jìn)森林中。

  柴燁的云龍塔,若主人在塔中,能縮小到一粒塵埃大小。

  并非真仙觀比云龍塔品界低,而是華正失去了肉身,本命精血又被華陽劍吞噬。并未真正煉化真仙觀,也未用本命精血滴血認(rèn)主,只是得到真仙觀規(guī)則的認(rèn)可。

  九寸大就是縮小的極限。

  雪蓮、雪梅倆人的神識鎖定了真仙觀,一路追殺,圍追堵截,將真仙觀逼到天門峰頂。

  雪蓮、雪梅雙雙都沒有煉化天門峰陣眼,這件事透著蹊巧。她倆雖然算不上陣道大師,卻也差不了多少。一座無人主持的陣眼,地下脈魂又處于封印狀態(tài),只要是對護(hù)宗大陣精通的丹境強(qiáng)者,都能信手拈來取得陣眼的掌控權(quán)。

  她倆在煉化天門峰時,就象是螞蟻啃骨頭,簡直就無從下口。整座天門峰猶如一塊精鋼頑鐵,針插不進(jìn),水潑不進(jìn),油鹽不進(jìn)。

  真仙觀更有機(jī)會逃進(jìn)地宮內(nèi),卻偏偏逃到天門峰頂上,倆人又無力煉化天門峰,唯一的可能就是峰上有保命的手段或道器品界的法寶在峰頂。

  天門峰頂宛如一只茶壺蓋,如同赤焰精晶石。倆女也沒有見到過赤焰精晶石,只是聽過柴燁的介紹。

  真仙觀落到精石上,變得高大起來,恢復(fù)了原伏,宛如龍盤虎踞,屹立如山,綻放著璀璨的光芒。

  規(guī)則法鏈氣息彌漫,護(hù)觀大陣形成一個結(jié)界,象極了一頭縮尾藏頭的大龜殼。

  真仙觀還真是一頭上古神龜?shù)木逇捇HA陰真君是如何得到,就不為外人所知。正常情況下,龜、黿(鱉)、螺、蚌、貝這些靈物在化妖后,本命真體會成為自己的本命行宮。

  就象水世界的歸元虛這位龜小姐公主,她的真體就是一座洞天靈寶的大殿。

  靈殼族只有龜黿兩族,生活在水陸之地為兩棲靈獸,一朝化妖成形,修煉到七級妖王,才能將本體煉化。除了行宮的作用,還能在戰(zhàn)斗中變化成一套護(hù)身鎧甲。

  此時的華正,發(fā)出得意的狂笑。他的元神面前,還有一位元神虛影存在。這道神識虛影正是真仙觀的老主人,華陽真君在飛升前留下的一縷神識從沉睡中喚醒。

  象鎮(zhèn)妖塔,是金銳的龍神為塔靈,白老祖的一縷神識隱藏在頂層的星月空間,守護(hù)著后輩白無雙。

  白老祖將金銳的龍體煉化成鎮(zhèn)妖塔,只是為了自已的后輩成為人龍體,白無雙重生之日,金銳也將恢復(fù)龍體真身。

  毒龍塔、云龍塔就與鎮(zhèn)妖塔有區(qū)別,完全是為煉化成洞天靈寶,龍魂不是在搏殺時魂飛魄散,就是被完全煉化成靈魂本源吸收。這兩尊靈塔也就沒有了塔靈存在。

  真仙觀與毒龍塔、云龍塔一樣的存在。

  當(dāng)年華陽真君御鷹云游天下,積累功德,來到東南十萬大山,見這里靈氣蒸騰中妖氣旺盛,山水相依,是一處修真福地,便有心留在此地修真。

  天下名山大川,多為有主之地,成為個人修真洞府,并不為外人所知。一但修煉有成,元嬰飛升仙界,舉世皆知,此地便成了世人所知的福地。

  其中無門無派的獨(dú)修,在飛升前封印了自己的修真洞府,留待有緣之人來傳承自己的衣缽為弟子。

  有宗門的弟子有了后人,修真之所又不如宗門之地,便留給后人或弟子接手。華陽福地是華陽真君留給了自己的后人,又是道教弟子的身份,成為道教分支華陽宮。

  也有一些窮山惡水之地,由妖獸霸占,妖氣彌漫,成為妖修之所。

  斬妖除魔正是道教弟子歷煉積累功徳。近古時代,一眾魔神引退,正是人族鼎盛時期,以道教為首的人族修士,高舉斬妖除魔衛(wèi)道的大旗,對遺留在東土神洲的妖魔大肆屠殺,應(yīng)天順道,積累功德,元嬰飛升,這才出現(xiàn)了七十二福地。

  洞天要高于福地,為圣人修真之地,為大教派勢力或圣人后輩家族勢力盤踞,自成一方世界,又與大陸相依相連。

  離開了這方大陸,等于斬斷了大陸本源,成為無根浮萍,最終消亡。

  洞天就是這方大陸的寄生蟲,它一面無休無止地吸取這方大陸的本源,又自成一方小世界,擁有完整的世界規(guī)則庇護(hù),不受這方天地規(guī)則的限制,相當(dāng)是國中之國的存在。

  弱小時,洞天封閉,逍遙自在。強(qiáng)大時洶涌而出,爭奪這方大陸的主宰權(quán),成為這方大陸的新主人。

  華正躲進(jìn)真仙觀內(nèi)世界,所見到的景象與現(xiàn)在的華陽福地大同小異,同樣也有一座真仙觀存在。

  感應(yīng)到自已魂念通達(dá),能操縱真仙觀后,絕處逢生,立即將真仙觀縮小,逃回三教島,奪舍后輩真身。同宗同源的直系血脈后人,才俱備八成以上的神魂親合度。若是奪舍外人,終其一身難有晉界。

  象南宮諾的元神是融合而非奪舍,隨著前世境界的恢復(fù),靈魂意思將由現(xiàn)世的神魂為宰,南宮諾的前世元神,只是現(xiàn)世神魂的一段記憶而矣!

  象張家四祖選定后輩為神魂寄生體,先不說張家四祖有沒有奪舍或融合后輩神魂的私心存在,單憑他只是先天大圓滿的元魂,什么都干不了。后輩子孫也同樣猜著明白裝糊涂,就是元魂長期寄生在后輩的魂海中,這位后輩還是原來的后輩?元魂又怎能長期客居?

  打個不好聽的比喻,就是生死對頭的孤男寡女,處生一處絕地,倆人長期赤裸相對,為了生存又互幫互助,后來會怎樣發(fā)展,可想而知。

  象南宮節(jié)、羅定松、單于雄、東方旭、東方陽五人,屬于不配屬性的強(qiáng)勢奪舍。本身元神就弱小,沒有時間讓他們來選擇與前世屬性相匹配的身體,只要是擁有先天靈根的身體就行。也成為天道薪火相傳的首批殞落者。

  柴熾為他們神魂借體重生,也不敢讓他們出現(xiàn)在西大陸,怕得就是被西大陸的天道規(guī)則再次摸殺神魂。在蠻荒大陸才是真正的重生,當(dāng)他們與南荒大陸的本源融合,再回中神大陸,身份相當(dāng)于過客。

  建造雄城也是積累功徳,造福南荒大陸人族,成為南荒大陸的救世主,獲得了南荒大陸的本源認(rèn)可。

  前有攔截,后有追殺,真仙觀被打得內(nèi)世界規(guī)則崩潰,內(nèi)殿發(fā)生巨烈的震蕩,終于將華陽真君沉睡中的神魂意志驚醒。

  華陽真君留下來的并非一縷神識,而是他長期在真仙觀修真悟道,烙應(yīng)下來的神魂意志。

  神魂意志虛影很常見。一些云游在外的高人,遇到名山大川有感悟時,會找一處山洞或遮風(fēng)擋雨的懸壁,靜座下來參悟。

  觀朱霞悟其明麗,觀白云悟其卷舒,觀山岳悟其靈奇,觀河海悟其浩瀚。對綠竹得其虛心,對黃華得其晚節(jié),對松柏得其本性,對蘭芝得其幽芳。

  這俱是自然規(guī)則之道,高人云游天下,正是感悟自然之道,非宗門、師尊能傳授。

  感悟要處身自然之中來參悟,需要一處臨時的地方。頓悟則是觸景生情,頓時就有領(lǐng)悟。

  當(dāng)感悟自然規(guī)則之道有成,龐大的靈魂力量爆發(fā),會在山洞或懸壁處烙印朦朧的靈魂虛影,在光照、環(huán)境溫度的某個巧合時間,會出現(xiàn)高手參悟時的虛影。

  大雁臨空,寒潭留影就是形象的比喻。

  當(dāng)雷雨閃電交加的夜晚,同樣會在壁墻上烙印當(dāng)時在場人的動作形態(tài)虛影。這是自然雷電有烙印的功能,非靈魂力的烙印。這種烙印虛影更常見到。

  華陽真君(真君是對接近元嬰大成高手的尊稱,含有修真界君王的含義)長期在真仙觀參悟大道,同樣也烙印出有神魂意志的一道虛影。此意志非彼意智,只能心靈感應(yīng),無法交談。

  也有可能真是一道留下的神識,年長日久,變成了神魂意志。

  華正見到這尊靈魂虛影,這可是唯一的救命稻草,當(dāng)即叩拜。元魂交流,競?cè)皇抢献孀?,更是五體投地。

  華陽真君的神魂也不能操控真仙觀,卻能讓華正的元魂更有效地操縱真仙觀,天門峰頂上留有一座道品丹爐,只要進(jìn)入丹爐空間,除非是金丹老祖親臨,才有能力破開丹爐的自我保護(hù)禁制。

  真仙殿、華陽劍,龍虎丹爐是華陽真君的三寶??上У厥侨A陽劍吞噬了華正的本命精血太多,神魂受損的華正也不力喚醒沉睡中的劍靈,唯一的方法就是借用外力來將沉睡中的龍虎丹爐的爐靈喚醒,進(jìn)入丹爐內(nèi),再讓龍脈的脈魂解開封印認(rèn)主,開啟護(hù)山大陣封閉山門,等到三教島的眾弟子回山,再選中一個兒子融合神魂。

  地下靈脈的鷹魂,是當(dāng)年華陽真君與座騎龍鷹聯(lián)手,斬殺此地的五級妖龜,三級龍鷹戰(zhàn)死,華陽真君將鷹魂封印在靈脈中成為脈魂。

  當(dāng)靈脈晉升到龍脈時,魂鷹重生為龍鷹,擁有本源真身,恢復(fù)自由之身。

  當(dāng)年華陽真君修為有成,借鷹魂之力動用靈脈本源,這才煉成飛升丹。飛升前的華陽真君卻趁鷹魂沉睡,重新施加鎖魂印,晉升不到龍脈的品階,讓鷹魂永久地保護(hù)后人。

  華陽真君善長的是符箓,并非丹道,先將龍虎丹爐與天門峰融為一體,強(qiáng)行煉化丹爐龍魂提升丹道,得鷹魂相助,這才成功煉成飛升丹。

  華陽真君是道教唯一傳子不傳徒的真君高手,也是首位以道教弟子身份在外自立門戶的道教弟子,看來這品徳……

  煉化天門峰陣眼,與摧毀天門峰陣眼,完全是兩碼事。

  雪蓮雪梅倆人不再有任何保留全力出擊。

  出身遺族的女子俱是先天土靈根,這是媧族的先天本源靈根傳承。媧族女性又不能無性繁殖后代,在修煉有成后,外出云游,找到中意的男子為伴侶,生兒育女。

  遺族自有生女秘法,大多數(shù)頭胎都生女。待到女兒滿月,偷偷帶著女兒回到遺族,終身與這位男子再無關(guān)系。也有意外生下龍鳳胎或頭胎是男生的,只要再生下女兒,就必須要帶著女兒回遺族。

  每一代的刑堂堂主,俱是守護(hù)遺族規(guī)則的執(zhí)行人。這些為了遺族繁衍后代的種子男,同樣也是當(dāng)代極為優(yōu)秀的男人,遺族的女孩子擁有先天土靈根外,也會因血脈傳承擁有雙屬性靈根。

  依圖雅是單一的土靈根,她的傳承血脈最純正,成為遺族少族長。

  雪蓮、雪梅俱是雙靈根。雪蓮是土水雙靈根,雪梅是土木雙靈根。這種血脈基因傳承不一樣,還是孿生雙姊妹,規(guī)納于她們母親的血脈基因里的數(shù)代基因。

  姣叱聲中,倆人揮手打出一道道土靈規(guī)則,化土成巖,化石成鋼的固地訣,滿天金光閃爍,化為規(guī)則法鏈,將真仙觀與山頂融為一體,看你怎能再逃跑。

  雪蓮手中的飛羽劍于虛空中掠出,宛如瀲滟縹緲的光影漣漪,隨著劍意的擴(kuò)散,下面的瀑布被召喚上來,化為漫天冰雪,將半座山頭冰封起來。

  雪梅揮劍,一片渾濁的黃昏末日景像涌現(xiàn),枯榮生死在瞬間,半個山頭的參天大樹,盡數(shù)化為枯木,無法形容的死亡氣息籠罩山頭。

  倆人都施展出強(qiáng)大的屬性規(guī)則,將天門峰禁錮起來。

  “原來是要與山峰一體,借用本源靈脈的力量來開啟中宮大陣!”

  施放的規(guī)則道術(shù)也感立到真仙觀與山頂融合的意圖。即然不想破空逃跑,本是孿生姊妹的倆人又修煉了連心訣,立即同時傳音讓天狼殺二十四雄撒去外圍大陣,集結(jié)天門峰下,用天地人八極陣旗將天門峰先困住。

  這可不僅僅只困住天門峰,而是截斷了地脈靈氣對天門峰的靈氣輸送,截留為旗陣的能源供應(yīng)。強(qiáng)更強(qiáng),弱更弱的局面。

  倆女也技能用盡,只是凝丹初期的倆人也只能這樣了,先用增元丹恢復(fù)功力,剩下的事,只有等柴燁來再說。

  啾…….

  空中傳來一聲鷹啼,倆人同時看著對方,都認(rèn)為是對方將座騎赤羽金晴鷹先放出了靈寵戒。

  隨著赤羽鷹王進(jìn)化,整個赤羽鷹的血脈都得到進(jìn)化,一部分老鷹都突破血脈禁錮,倆人的座騎都在靈寵戒內(nèi)進(jìn)化中?;厣n山盟近兩年,兩羽赤鷹從未出靈寵戒。

  陳破山與二十四雄一同回盟,他的座騎在西大陸就進(jìn)化到了四級妖境,近水樓臺先得月。

  二十四雄回盟前,將自已的座騎留在西大陸給二代弟子為座騎。

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