第455章毒棘困猴部
柴熾發(fā)現(xiàn)自己還是小覷了這群魔牛。
一路西進(jìn)，幾個(gè)小金屬礦脈的存貨都被牠們帶到這里之后，才被人類大能送進(jìn)這座金礦小世界中關(guān)了禁閉，難怪都是魔神級(jí)的一群魔牛。
與想象中的存貨有差別，就讓這群魔牛繼續(xù)留在這里，柴熾座上龍獅繼續(xù)向上進(jìn)發(fā)。
接近半山頂，感應(yīng)到地火靈氣充沛起來，這可不能放過。
來到一座云霧籠罩的山谷附近，一陣山風(fēng)吹來、蕩開云霧，前方山谷中響起滿山遍野的哨子聲。
“難道這里競(jìng)?cè)挥斜咀褡R(shí)都感應(yīng)不到的強(qiáng)者存在？”
加大神識(shí)覆蓋的面積，方圓近千里進(jìn)行掃測(cè)，忍不住自嘲地笑出聲來。
這千里云嶺還真沒有發(fā)現(xiàn)比他更強(qiáng)大的神識(shí)存在！虛驚一場(chǎng)地是這個(gè)山谷確有一個(gè)獸人部落存在，猴人生活在這個(gè)封閉的山谷內(nèi)。
這是與羚人族部般的猴人部落，居處環(huán)境更悲慘，上天無路，入地?zé)o門。谷中原本植被茂盛的生活資源，如今皆是光禿禿的些枝桿，大多數(shù)連樹枝嫩葉都所剩無幾。
按居住的地理推測(cè)，猴人要比羚人更強(qiáng)大，神識(shí)掃測(cè)的結(jié)果，僅有一位初期魔神，余者皆為兇境高手。
猴人的體態(tài)本就瘦小，這些猴人更是瘦骨嶙峋，軟弱無力。
一陣山風(fēng)吹過，荊棘大樹上拳頭大的果實(shí)發(fā)出嗩子般的響聲。
整座山谷四周長(zhǎng)滿著篝火色的荊棘大樹，宛如燃燒的大火，上空又是濃霧籠罩，柴熾初見之下，還以為真是大火在燒山。
合歡荊棘在中蠻大陸隨處可見，只是荊棘刺條，長(zhǎng)不過五尺，象這座山谷四周的合歡荊棘就是巨人級(jí)的存在，有三丈多高大，上面形成萬千垂枊的傘蓋，成了妖怪的級(jí)別。
普通荊條異常堅(jiān)韌，呈淡黃色，普通刀斧難斷，頭頂長(zhǎng)有一枚指頭大的果實(shí)，外殼長(zhǎng)滿了刺猬樣的尖刺，令讓人畜望而生畏，果汁粘到皮膚上，癢得讓人抓得血肉模糊，誰敢舍命來釆摘。
這些荊棘嶺外的一堆堆白骨，促以證明其毒性之烈。
叫它金合歡樹是一種寄生螞蟻，它們不懼毒素，以毒汁毒果肉為食，從果柄處啃出一個(gè)小孔鉆進(jìn)去安家落戶繁殖后代，這才叫金合歡樹。
毒果促進(jìn)了螞蟻的進(jìn)化，大如姆指，長(zhǎng)有一對(duì)金色的翅翼，身如黃銅堅(jiān)硬，其毒性更加強(qiáng)烈，乃是金火雙屬性的毒蟻，進(jìn)化到了兇獸大圓滿的境界。山嶺外的一堆堆白骨，應(yīng)該是金飛蟻的戰(zhàn)利品。
若不是云嶺上空的云霧常年遮住了陽光，這種金飛蟻應(yīng)該有化妖的可能。
螞蟻的繁殖是一個(gè)族群只有一個(gè)蟻后，這金飛蟻卻不同，而是公母一對(duì)，一次產(chǎn)卵上十枚，拳頭大的刺殼里，也是一個(gè)家庭的模式。
成年后的小公蟻離開母巢，外出尋找荊條上初結(jié)的刺果成為新家，小公蟻之間為爭(zhēng)奪刺果新家，互相之間殘殺，殺死對(duì)手吞噬尸體，變得更兇猛強(qiáng)悍。
母飛蟻數(shù)量小于公飛蟻，擁有新家的公飛蟻為取回一個(gè)老婆，還得打敗競(jìng)爭(zhēng)者才會(huì)嬴得母飛蟻的芳心。
大量沒有老婆的公飛蟻是不敢去搶已成了老婆的母飛蟻。公母飛蟻一但結(jié)合，使整日交合，進(jìn)化的速度更快。
金合歡樹，應(yīng)該是指金合歡蟻才對(duì)。沒有老婆的公蟻也就淪落為護(hù)衛(wèi)族群的工蟻，依靠吸食荊棘花粉來進(jìn)化，也是外出掠殺動(dòng)物的兇手，吸食動(dòng)物血液來成為輔助進(jìn)化。
金飛蟻在拳頭大的刺果殼內(nèi)安家落戶，啃出一個(gè)出入飛行的洞口，山風(fēng)貫入洞中，其音響如哨聲。
柴熾用神識(shí)觀測(cè)金合歡樹與金色飛蟻的可用價(jià)值，同時(shí)也觀測(cè)到了猴人殘忍的接生過程。
山谷四周全是這種高大的金合歡樹覆蓋，它們的存在，給這個(gè)猴人獸族起到絕對(duì)的保護(hù)，同樣也逐漸侵占了猴人的領(lǐng)地，讓他們的生存空間越來越小，導(dǎo)致食物饋乏，難已生存。
柴熾神識(shí)掃測(cè)如親眼所見，山谷只有十里長(zhǎng)大小的面積，猴人不足千人。每個(gè)家庭人數(shù)都驚人的相似，男多女少，小女孩只有一個(gè)，小男孩也只有倆個(gè)。
猴人是以家庭居住，只是一間破爛的草棚，一名孕婦在草棚內(nèi)被兩名男人按在地上，雙腿大開，一名中年男猴人的一只手伸進(jìn)孕婦的下體內(nèi)，將胎兒掏出來。
難產(chǎn)在接生，雖然殘忍，卻也是唯一救命的方法。
孕婦明顯只有七月的身孕，還不到產(chǎn)仔的時(shí)間。生七不生八，這種強(qiáng)行接產(chǎn)的嬰兒也能存活。
強(qiáng)行接產(chǎn)出來的嬰兒交給一位中年猴女抱著，這是一名男嬰。中年猴女兩手托著男嬰后，便迫不急待地將口對(duì)著嬰兒小嘴吸起來，將異物吞下，滿是一副享受美食的表情，也不理會(huì)嬰兒的啼哭，伸出舌頭將嬰兒身上的粘液、血液舔得干干凈凈。
男人的手再次伸進(jìn)女人的下體，掏出胞衣，貪婪地咬了一大口吞進(jìn)腹中，將嘴湊到孕婦的下體，舔吸血水起來。
男人又咬下一口胞衣后，這才起身讓倆名年輕男人各自咬下一口胞衣，最后將所剩無幾的胞衣，放進(jìn)自己的口中嚼爛，腑身到奄奄一息的孕婦前，將口中的”食物”吐進(jìn)孕婦的口中。
一名年輕些的猴男用樹葉捧來溪水倒入孕婦的囗里，這位從死亡中幸存的年青孕婦才發(fā)出微弱的咳嗽聲。
這種強(qiáng)行接生的方式，只是在傳說中當(dāng)成早期蠻荒大陸野人部落的故事講述，為什么會(huì)有這樣殘忍的接生方式，柴熾還是將神識(shí)鎖定在午睡的酋長(zhǎng)，攝取記憶。
這位酋長(zhǎng)也是猴人族實(shí)力最強(qiáng)的猴人，有初級(jí)魔神的境界，柴熾雖是遠(yuǎn)距離，在沉睡中的酋長(zhǎng)記憶如同夢(mèng)境般被復(fù)印。
被妖級(jí)荊棘樹困住的猴人，數(shù)次為了打開一條出口道路，被毒飛蟻咬死了半數(shù)以上的族人，只能如囚徒般被困在這里。
猴人族是在百年前躲避獸潮才逃進(jìn)山谷，本以為有毒荊棘的保護(hù)能擁有一處安全的領(lǐng)地，卻不料數(shù)次大獸潮后，吞噬了兇獸尸體的毒荊棘也發(fā)生異變，將整座山谷緊緊困住。
猴人的敵人不是毒荊棘樹，而是毒飛蟻，只要猴人放火燒樹，就遭受毒飛蟻的報(bào)復(fù)，死亡的人數(shù)越來越多。
猴人不放火燒荊棘樹，毒飛蟻也不主動(dòng)進(jìn)攻猴人，反而不時(shí)成群接隊(duì)去殺死百里外的兇獸，或?qū)F群圍追堵截趕到荊棘樹下，讓荊棘樹吞噬血肉。猴人也出不了山谷，魔神頭人倒是有從空中逃走的本領(lǐng)，當(dāng)然不能棄族人生死不顧。
毒飛蟻不主動(dòng)進(jìn)攻人類，是人類的血液讓毒飛蟻的體內(nèi)血液沸騰，自焚死亡。只有兇獸的血液對(duì)毒飛蟻有促進(jìn)作用。
人類的血肉對(duì)荊棘樹的進(jìn)化有作用，荊棘樹為了進(jìn)化到妖境，這才將猴人部落死死圍困。
荊棘樹的樹根并不發(fā)達(dá)，落地生根不能移動(dòng)樹身，迫使猴人主動(dòng)進(jìn)攻。
猴人出不去，族人的生育也驚人，只要還有生育能力的女人，生個(gè)七八個(gè)崽是正常，在食物嚴(yán)重饋缺后，這才用這種殘忍的接生方式來減少生育數(shù)量。
一家兄弟倆人合取一位妻子，也只能留下倆個(gè)男崽和一個(gè)女嬰，再懷孕的就……因食物不足，凡是有了孫子的倆位男主人都采取抽簽的方式來決定生死，企圖用火燒出一條讓族人逃生的通道來。
記憶圖影中，最悲壯慘烈地一次是近三千的老猴人身體上梱梆著干柴樹枝，燃起柴薪發(fā)起自殺式的沖鋒。
這種自殺式的進(jìn)攻能用烈火濃煙逼退圍追堵截的毒飛蟻，卻未預(yù)料到荊棘樹妖揮舞起荊條，匯積成一條條火焰長(zhǎng)鞭，在空中狂舞引發(fā)山呼海嘯股的龍卷風(fēng)暴。
荊棘樹吸收地下火靈氣化妖，有上十顆樹妖已是一級(jí)初妖境，除了不能行走，實(shí)力并不遜于猴人的四位初級(jí)魔神。
這一次人樹大戰(zhàn)，猴人敢死隊(duì)連同三位魔神高手被樹妖絞殺，吞噬血肉精華，連骨頭都化為灰燼。
得知真相后的柴熾，來到山谷前，迎接他的是一片飛蟻云彩，龍獅大口吐出火焰，直接燒成灰燼。
雙方實(shí)力太過懸殊，飛蟻逃開，卻也寧死不退，在空中飛來飛去。
僅是龍獅散化的烈焰氣勢(shì)威嚴(yán)，嚇得妖樹瑟瑟發(fā)抖，萬千荊條不敢有動(dòng)。
柴熾伸手一招，一只飛蟻及一根荊條送進(jìn)體內(nèi)魔神界讓精靈神樹分身鑒別，能否收進(jìn)一批荊棘樹和飛蟻訓(xùn)化為己用。
卻不料這次善心，卻讓精靈族的小精靈迎來一次脫胎換骨的巨變。
精靈神樹分身煉化后，歡天喜地，告訴柴熾，毒飛蟻的毒素能刺激小精靈的血脈進(jìn)化，成長(zhǎng)的身體會(huì)增高。還需要用生命靈液對(duì)荊棘樹和毒飛蟻進(jìn)行本源進(jìn)化，目前功效不大。
荊棘樹是火靈本源樹妖，只是這里終年被云霧籠罩，缺乏太陽照射，吸收的太陽精陽過少，進(jìn)化的緩慢。
安置到魔神界的湯谷領(lǐng)域是正適合荊棘樹和毒飛蟻進(jìn)化的環(huán)境。在魔神界，柴熾的意念就是主宰，荊棘樹和毒飛蟻只能是忠心的奴仆。
只是初級(jí)樹妖的荊棘樹在柴熾的神識(shí)覆蓋下直接煉化成三尺高的小樹，全部送進(jìn)體內(nèi)魔神界，安置到湯谷領(lǐng)或。
神識(shí)風(fēng)暴席卷下，毒飛蟻連煉化都沒有必要，化為一道金色云朵送進(jìn)魔神界內(nèi)。
為了小精靈的安全，將湯谷領(lǐng)域意念之間，就設(shè)下一座困陣壁罩。
荊棘嶺方圓百里連兇獸群都沒有，柴熾讓龍獅為猴人族驅(qū)趕在來路上見到的獸群過來，成為猴人族生存的獵殺食物。
還有一些不是妖樹的荊棘樹遷移到兩方，山谷邊緣下方開辟出一條半圓形的深淵湖渠，阻止了荊棘樹化妖后向山谷的進(jìn)路。余下的兩方隨手筑起一條二十里的長(zhǎng)城，開有一座城門，也不需布陣，這里便成為猴人族的永久領(lǐng)地。
大功告成，柴熾這才收斂起禁錮全體猴人的威壓，猴人還是不敢起身，乃撲在地上。
如果猴人將來還被荊棘樹侵占了長(zhǎng)城外的領(lǐng)地，也只能聽天由命了。
遠(yuǎn)方塵煙滾滾而來，獸吼聲驚天動(dòng)地，嚇得猴人爬起來東躲西藏，從天神救世主的神威中清醒過來。
柴熾將酋長(zhǎng)拘拿到城門口，一點(diǎn)靈光點(diǎn)進(jìn)酋長(zhǎng)的眉間，將開啟城門的方法告之，獸群先鋒已抵達(dá)城門之前。
考慮到猴人正是最虛弱的時(shí)期，也沒有兵器防衛(wèi)來擊殺兇獸，揮手間擊殺前面的百頭兇獸，伸手向遠(yuǎn)方一招，萬條荊條被煉化成條鞭寶器，落到城內(nèi)。
一步踏出，落到龍獅背上，消失在云海中。
這里的火靈脈只是下品高級(jí)靈脈，荊棘妖樹是守護(hù)云嶺上峰的第二道陣線。第三道防線是空中妖禽，已經(jīng)被青鱗天鷹收服帶走，只留下無數(shù)空鳥巢在火杉樹椏上。
火杉樹是杉樹，與落日湯谷的火楓樹有別，沒有樹葉，皆是赤色的松針。其堅(jiān)硬比海島鐵樹更高品界。
三千重騎的雷槍桿用的是鐵木，先天屬性并不能發(fā)揮金火雷電的威力，若是用這些妖級(jí)火杉樹來為槍桿，威力將更大。
柴熾也不客氣，大手一揮，本著擇優(yōu)錄取的原則，將幾十棵妖級(jí)火杉樹收進(jìn)體內(nèi)魔神界，安置在湯谷邊緣，與荊棘妖樹與鄰居。
煉制槍桿用火杉妖樹的枝椏即可，不必將整棵妖樹分解，妖樹也有斷枝重生的能力。若是將來突破到七級(jí)妖王，就能變成人體到外界活動(dòng)。
樹妖行動(dòng)遠(yuǎn)比妖獸緩慢，用來守城守山倒是不錯(cuò)。
這里已接近云嶺頂峰，空中的火靈氣息更加濃郁。
護(hù)衛(wèi)整座云嶺上空的是強(qiáng)大的火靈方層，卻非是離火云，而是有某些火屬性的生靈將離火靈元吸收過慮后的靈氣，沒有離火之絢麗，形成淡金色的靈氣云層，與陽光下的云帶一般無二，若非親臨其境，在遠(yuǎn)處觀察是分別不出的。
云嶺峰下的地下深處，有一條極品的王級(jí)火靈脈是無可非議地成在，是不是還有一方擁有生靈的地下世界存在？
不識(shí)靈山真面目，只是未進(jìn)此山中。
柴熾感應(yīng)天塹護(hù)衛(wèi)大陣的布局，這是他從未接觸過的綜合型大陣，以風(fēng)、金火、雷電、山、木、水為靈源。除了五形能源和風(fēng)雷，連日月能量都利用上了。
立身于大陣的邊緣，首先要找到外圍陣基為切入點(diǎn)。神識(shí)廷伸到內(nèi)部，原以為是幻化如刀刃的山峰，竟然是真山峰。
一座座刀刃似的山峰，峰刃向上，宛如一條萬里巨龍身上的龍鱗豎立而起。若是從上面飛越，這萬鱗峰刃噴射的刀芒促已將七級(jí)妖王絞成血雨。
下面刀陣一動(dòng)，引發(fā)空中云陣，必將是雷霆震怒，風(fēng)云化劍的局勢(shì)。強(qiáng)行升空，會(huì)遭受日月星辰的光束向下打擊，被迫下落陷入大陣?yán)锉唤g殺。
真不愧是死亡天險(xiǎn)絕殺陣。
混血龍族、白虎、金烏這幾大圣族的族長(zhǎng)，那一位不是八級(jí)大妖王，出世后也不會(huì)不親自來探測(cè)這道死亡天險(xiǎn)之地?？磥斫允侵y而退了。
風(fēng)云雷電暫時(shí)不用理會(huì)，不從上空經(jīng)過不會(huì)觸發(fā)大陣。若想找到總陣眼樞紐，還得從一團(tuán)亂麻的靈源大網(wǎng)中，抓住一條陣基下的靈脈，追根溯源，才能找到陣眼的位置。
這不是短時(shí)間能辦到的，柴熾座到一座峰刃上，將神識(shí)注入進(jìn)刃峰，開始追根溯源。