中國古代有一個典故。
說的是，有一年天底下發(fā)生了罕見的旱災，糧食絕收，天下大亂，百姓沒有糧食吃，只好扒樹皮、挖草根充饑，因此很多人都活活餓死。
這個消息被傳到皇宮之中，皇座的主人晉惠帝聽完了大臣的奏報后，大為不解，問道，“既然百姓們沒有米飯用來填飽肚子，為什么不去喝肉粥呢？”
無獨有偶，西方也出現(xiàn)了一位高貴的皇后，在聽到農(nóng)民沒有面包吃時，問出了和晉惠帝相似的問題，她問，“既然大家沒有面包吃，為什么不吃奶油蛋糕呢？”
蒲鶮自然沒有聽說過這兩個未來才會發(fā)生的事情，但這不影響他理解其中的道理，在此時他的眼中，成蛟就是晉惠帝和那位公主一樣的角色。
“長安君，有沒有那么一種可能，涅石比木柴要貴很多？”
成蛟是一個穿越者，哪怕?lián)碛兄F(xiàn)代思維他也不是神，不可能對所有事情都面面俱到，聽到蒲鶮的這句話，他猛然驚醒，自己犯了一個重大的認知錯誤，思考問題脫離了實際。
從前身那里繼承來的記憶不難知道，雖然這個時代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了涅石，但高昂的開采成本相比于遍地都是的木材讓煤的實用性是極低的。
如果連最便宜的木頭都用不起，那又如何用得起數(shù)十倍價錢的煤呢？
不僅如此，相比于木炭乃至普通的木頭，沒有經(jīng)過處理的煤塊，極易引發(fā)中毒，要知道，這個年代用得起煤的多是貴族，他們住的房子可不像平民那樣四處漏風，導致用煤取暖并不被青睞。
也正是因為燃燒煤會產(chǎn)生毒氣，這也讓煤在這個時代的應用，除了蒲鶮所說的做成涂眉毛的化妝品黑脂，還有一種戰(zhàn)爭用途，這在墨子備穴一篇中有著詳細的記載。
備穴，顧名思義，是關(guān)于穴洞的戰(zhàn)爭論述，換句話說，就是墨子講該如何打地道戰(zhàn)。
禽滑釐（li）本是儒家弟子，后來遇見墨子后，被他折服，于是棄儒從墨，成為了墨子的大弟子。
有一天，他突發(fā)奇想，問墨子說，“如果一個特別擅長攻城的將領(lǐng)通過挖地道的方式進攻，該如何防御呢？”
墨子回答道，可以在城中建立高臺，觀望敵軍是否大量挖掘土地，特別要注意最近堆砌出來的泥土是否泥濘帶有泥水，如果是，那他們很有可能在挖掘地道。
接下來，墨子又講明了如何辨別地道的方向，他說，可以在城中靠近城墻的位置挖井挖到足夠深，然后命令陶匠燒制肚大口小的壇子，大小能容納四十斗以上，用薄皮革蒙緊壇口放入井內(nèi)，派聽覺靈敏的人伏在壇口上靜聽傳自地下的聲音，便能確切地弄清楚敵方隧道的方位，然后挖隧道與之相抗。
墨子接下來詳細的講述了地道該如何挖，而防守一方又該如何利用地道對敵，他特別強調(diào)了一點，要時刻關(guān)注挖隧道時的聲音，當敵人的隧道與我方的即將相通之時，要派勇武之人端上屎盆子等他們，一旦打通就潑灑出去，降低敵人的攻擊力。
墨子還有更加陰險的計策，那就是在地道中提前布置好火爐并裝設風箱，火爐里便裝上涅石，也就是煤，用燃著的木炭作為引燃劑，一開始蓋好并封上爐子，不讓煙氣外泄，等敵人的隧道和我方的相通之時，我方士兵便立即后退，打開并點燃火爐，同時用風箱向通道里鼓出煙氣，熏死對方。
雖然這樣的地道戰(zhàn)很不地道，但也充分說明早在墨子時代，人們已經(jīng)充分認識到，最起碼墨家就充分認識到，煤可以燃燒，但會產(chǎn)生一些對人體有害的氣體。
對于普通平民四處漏風的土屋，燃燒生成的氣體有害無害不要緊，重要的是能夠在刺骨的冬天里帶來一絲溫暖。
可問題就在這里，相比于后世，現(xiàn)在開采煤太過困難，成本過高還很危險。
確實如此，成蛟虛心的向蒲鶮討教了相關(guān)的情況后，得出來這么一個結(jié)論。
他緊緊的皺著眉頭，一旁的蒲鶮也不敢打擾，只是靜靜地陪著他，直到趙奴走了進來向蒲鶮匯報家里準備的物資都被秦軍搬走了。
成蛟盯著趙奴，眼中發(fā)出了光。
趙奴是奴隸。
要知道直到秦始皇建立第一個封建帝國之前，中國一直是奴隸社會。
奴隸的來源有幾種，最主要的是兩種，一種是違了法犯了大錯被貶為奴隸，一種是戰(zhàn)爭失敗后被擄為奴隸。
包括后來建設長城，休整馳道，秦始皇所用的絕大多數(shù)人也都是奴隸，對此，成蛟自然可以借鑒一下。
采煤不是困難嗎？讓奴隸上！
采煤不是危險嗎？讓奴隸上！
當然，在成蛟的心中，同為炎黃子孫，他是不忍自家人成為奴隸的。
那奴隸從何而來呢？
成蛟四周極目望去，
先是東方，他的目光越過了山東六國，大海的那邊還在過家家。
再是西方，他的目光越過了咸陽宮殿，大漠的那邊還在亂哇哇。
又是南方，他的目光越過了巴蜀楚地，叢林的那邊還在玩泥巴。
成蛟最后又看向了北方，他的目光越過了錦衣，那里一顫一顫白花花。
嗯？白花花？
成蛟瞪大了眼睛，僵硬的扭頭看向蒲鶮，“這位是？”
蒲鶮連忙拉過來介紹，“長安君，這是舍妹，蒲小樂。”
咽了咽口水，眼睛又偷瞄了一眼，人如其名，真是不小了不小了。
短暫的失態(tài)讓成蛟再次感覺到，自己受前身影響還是不小，好歹他也是穿越人士，師從天下名師，眼前不過是小場面而已。
勉強收回視線，成蛟的眼睛“恢復”正人君子的模樣。
接著之前的思緒，成蛟回想起自己曾經(jīng)和大學同學討論過一個問題：假如，你知道一條狗會咬你，你怎么辦？
當時，他開玩笑說，先咬它一口。
之所以開玩笑，因為怎么可能提前知道狗會咬你？
不過現(xiàn)在，成蛟抬起頭，看著天空中似乎隨著他心情而變幻的天氣，久久出神。
作為一個歷史愛好者，最讓他意難平的一段歷史當屬1644年崇禎在煤山歪脖子樹上自縊身亡后華夏民族三百年的近代苦難史。
雖然穿越的時間有些早，但成蛟覺得對于那些狗娘養(yǎng)的玩意兒，先下手為強，后下手遭殃。就算千年后他被程心們釘在十字架上日夜咒罵，也不愿意華夏民族凄慘的歷史再次重演。
正如儒家所討論的那樣，九世猶可以復仇乎？雖百世可也！
那么，子孫后代欠下來的債，就讓祖宗們還吧。
木小英
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