目瑩汪（五）
“我得讓你肚子里打個(gè)底兒之后才能讓你知道，要不然我怕你會(huì)昏過(guò)去。”說(shuō)書(shū)先生邊說(shuō)著，還把手里的一大碗駱駝奶遞了過(guò)去，“你原來(lái)的那個(gè)身體已經(jīng)用不了了，這個(gè)女孩子正巧被嚇得掉了魂兒?！?p> 他雖是一時(shí)之間不能接受，可手口卻沒(méi)停下，天大的事也擋不住填飽肚子，還有喝奶。
“這個(gè)東西叫柳琴，看看自己會(huì)彈嗎？”
他把手里沒(méi)吃完的食物全塞進(jìn)了嘴里以后，又接過(guò)了說(shuō)書(shū)先生遞過(guò)來(lái)的樂(lè)器，本來(lái)覺(jué)著自己應(yīng)該是從來(lái)就沒(méi)碰過(guò)這種東西的，可拿在手里以后，很自然地把琴斜置于胸前，左手持琴按弦，右手執(zhí)撥彈奏，左手吟弦、打弦、帶弦、推拉弦，右手彈弦、挑弦、掃弦、拂弦，竟然彈奏了一首激烈而震撼人心的“十面埋伏”。
“這……”“這是那個(gè)老人彈奏的手藝，現(xiàn)在是你的了，還包括那個(gè)老人的所有本事和一些記憶。從今天開(kāi)始，你要經(jīng)常熟悉一下老人送給你的這些能耐了?！薄澳恰薄澳闶窍雴?wèn)那個(gè)老人現(xiàn)在在哪里嗎？或許有一天你會(huì)知道的，曲醉毳?！薄啊黼ァ?？”“這是你現(xiàn)在的名字。”“我現(xiàn)在的名字？”“對(duì)，還有你現(xiàn)在該做的事情?！薄拔译m然吃了你的東西沒(méi)錢(qián)給你，但我可不會(huì)幫你去做壞事。”“那就幫白先生我去找一首曲子吧?！?p> 紅顏無(wú)奈在此愿仁人搭救，青絲不等剎那求英雄垂憐。
這是揚(yáng)州出名妓院門(mén)前的一副對(duì)子，橫批被當(dāng)成了牌匾，“盼郎醉鄉(xiāng)”。
其上那個(gè)“醉”字，一看就不是原來(lái)寫(xiě)對(duì)之人的筆跡，聽(tīng)說(shuō)作此副對(duì)聯(lián)的人是一個(gè)法名為“空難”的僧人，他原來(lái)寫(xiě)的橫批，不是“醉酒”的“醉”，而是“罪人”的“罪”，老鴇子自然是不樂(lè)意的，原本想找人仿寫(xiě)一個(gè)“醉”字，可找了好幾個(gè)會(huì)寫(xiě)字的文人，終因空難僧人的筆法獨(dú)特怪異，竟是誰(shuí)也不能臨摹真了其筆跡，最后還是老鴇自己寫(xiě)上去的。
聽(tīng)說(shuō)，就因?yàn)檫@幅對(duì)子，這里的姑娘們已經(jīng)被贖身十多名了。
就在前幾天，這里被那位空難大師給包了下來(lái)，可笑的是，只因四僧要在這里斗斗佛法。
現(xiàn)在，已經(jīng)有三個(gè)僧人到在了這里，第一個(gè)穿的是黑色袈裟，面上的表情嚴(yán)肅得可怖，讓人望而生畏，第二個(gè)穿的袈裟是兩種顏色，左面一半是青色，右面一半是紫色，從面上看來(lái)更是奇怪，左邊一半臉孔癡癡傻傻的，右邊一半面目瘋瘋癲癲的，第三個(gè)人穿的袈裟已經(jīng)看不出是什么顏色了，其上滿是油漬酒漬，手里還拿著瓶酒方肉，是一邊喝著一邊吃著，面容看上去亞賽一個(gè)殺豬賣肉的，亦或是像一個(gè)小飯館里只會(huì)做簡(jiǎn)單魚(yú)肉的廚子。
這三人并稱當(dāng)世三大“魔僧”，法號(hào)分別為“如仇”、“癡癲”、“酒肉”，他們自從聽(tīng)說(shuō)了常平的外號(hào)叫做“佛魔”以后，說(shuō)什么也要找他斗一斗佛理的修為，就為他們也只是稱“魔僧”而已，而常平他竟敢起了一個(gè)“佛魔”的外號(hào)。
前兩天，他們已經(jīng)在盼郎醉鄉(xiāng)里連著比斗了小乘教法中心的《長(zhǎng)阿含經(jīng)》禪定實(shí)修、《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》的如何精妙高明、《妙法蓮華經(jīng)》如何被稱為成佛妙法，還有《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》中蘊(yùn)藏的大根器。
今天，他們則決定用通俗易懂的《百喻經(jīng)》比上一比，有時(shí)越簡(jiǎn)單越顯而易見(jiàn)的，越是非常難完全闡明其道理，就像誰(shuí)都知道一加一等于二，但又有幾人可說(shuō)出為何等于二的道理。
看來(lái)，他們開(kāi)的不是無(wú)遮辯論大會(huì)，因?yàn)檫@里已經(jīng)不準(zhǔn)別的客人進(jìn)入了，盼郎醉鄉(xiāng)的女人們被空難僧人告知必須一個(gè)個(gè)打扮得越花枝招展越好，而且要使出渾身的本事來(lái)，越可以勾起人心之欲越好，這樣，他們的比斗里就加上了“定力”一項(xiàng)，誰(shuí)又知明知佛理的四人會(huì)不會(huì)是和多聞第一的最差阿難一樣抗拒不了女色誘惑呢。
這時(shí)，頭陀僧空難還給他們的比斗添了一個(gè)趣，他自己親手撫琴，讓這里的神女們?cè)谧约旱拿狼镙p歡歌曼妙舞。
開(kāi)始了，首先挑戰(zhàn)的是如仇，坐在那里道：“常平，‘殺兒取環(huán)’里的那個(gè)父親竟因?yàn)榕聫?qiáng)盜搶走兒子耳朵上的金環(huán)，就把自己親兒子的頭砍了下來(lái)?！?p> 他說(shuō)著，還用手做出了砍頭的動(dòng)作，一掌揮了過(guò)去，雖沒(méi)傷及到常平的皮肉，卻隔空使得其領(lǐng)口的衣物劃開(kāi)了一條長(zhǎng)口子，“回頭想安回去又不可能了。哼哼，因小而失大，以致作下了不可挽回的大孽。你為了世間的小小名利，而欺世盜名地妄立邪說(shuō)，還用什么‘佛魔’二字標(biāo)榜自己，難道不怕這大罪惡會(huì)招致無(wú)窮殃累嗎？”
“佛魔”常平并沒(méi)在意自己領(lǐng)口上那如刀鋒劃過(guò)的痕跡，“‘欺世盜名’？嘿嘿，這世間豈可是用來(lái)欺的？這名聲又是容易盜來(lái)的嗎？如仇僧兄你說(shuō)什么我是妄立邪說(shuō)?！?p> “難道不是嗎？你非說(shuō)自己是為了修佛才入的魔道，不曾修佛先修魔。那不是邪說(shuō)又是什么？”如仇更是兇狠地道。
“難道如仇僧兄不曾聽(tīng)聞過(guò)，有人執(zhí)念修佛，最終卻是修佛不成反成魔。”“那你的意思是說(shuō)，你要修魔不成反成佛？”“成佛豈有反成的道理？只知佛而不知魔，又如何得知自己終是成佛還是成魔，唯恐到時(shí)成魔卻自認(rèn)成佛，不但害己還要害人，那才可被稱之為大罪惡呢。”
這時(shí)，常平的手里不知何時(shí)多了針線，不用去看也不用摸索，隨手用從下往上的手法就縫上了衣領(lǐng)上的口子，“有人分不清，只道是佛與魔天壤之別判若云泥。其實(shí)，雖佛在上而魔在下，有時(shí)卻還沒(méi)有這一線之隔。無(wú)論是修魔是修佛，都要先分清楚才好。”